Etudes philosophiques
(dernière mise à jour le 11/1/2006)
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Les indications données ont été aimablement fournies par la rédaction de la revue.
Historique. Rédaction. Contact. Sommaire du dernier numéro. Sommaire des précédents numéros.

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Sommaires de certains numéros :

1994/1-2 Etudes sur Marin Mersenne.
1994/3 Philosophie anglaise.
1994/4 La philosophie italienne.
1995/1 Signification, phénoménologie et philosophie analytique.
1995/2 Henri de Lubac et la philosophie.
1995/3 Platon.
1995/4 Recherches.
1996/1-2 DESCARTES.
1996/3 Philosophie médiévale, Logique et semantique.
1996/4 De Descartes à Malebranche : la question de l’homme.
1997/1 Aristote sur l’imagination.
1997/2 Durée, temps, éternité chez Spinoza.
1997/3 Philosophie ancienne.
1997/4 Philosophie Allemande.
1998/1 L’interprétation ésotériste de Platon.
1998/2 Recherches en phénoménologie.
1998/3 Herder.
1998/4 Le phénoménal et sa tradition.
1999/1 Philosophie ancienne.
1999/2 L’idéalisme allemand entre gnose et religion chrétienne.
1999/3 Philosophie du droit.
1999/4 La philosophie et ses histoires.
2000/1 Philosophie allemande.
2000/2 Maine de Biran.
2000/3 Questions de phénoménologie.
2000/4 Bernard Bolzano.
2001/1 Politique et spéculation dans l'idéalisme allemand.

2003/3 Philosophie politique classique
2003/4 La Poétique d'Aristote: Lectures morales et politiques de la tragédie
2004/1 CARL SCHMITT
2004/2 LES ÉCRITS SOCRATIQUES DE XÉNOPHON
2004/3 Hegel, de la création à la réconciliation
2004/4 DESCARTES – SPINOZA
2005/1 ADOLF REINACH : PHILOSOPHIE DU LANGAGE, DROIT, ONTOLOGIE
2005/2 NIETZSCHE
2005/3 Le Politique de Platon.
2005/4 LES LOGIQUES DE DESCARTES
2006/1 HEIDEGGER


HISTORIQUE

Fondée en 1926 par Gaston BERGER, la revue LES ETUDES PHILOSOPHIQUES, aujourd'hui Association de la loi de 1901, est dirigée par un Directoire, composé de MM.les Professeurs P. AUBENQUE (Président), J.-L. MARION (Vice-Président), J.-F. COURTINE (Directeur de la Publication), L. MILLET (Vice-Président), Jean-Louis LABARRIERE (Secrétaire), Renaud BARBARAS (Trésorier).

Conseil Scientique :
Rudolf BERNET, Université de Louvain,
Richard BODEÜS, Université de Montréal,
Jacques D’HONDT, Université de Poitiers,
Jean FERRARI, Université de Dijon,
Jean-Marc GABAUDE, Université de Toulouse,
Jean GRONDIN, Université de Montréal,
Dominique JANICAUD, Université de Nice,
Pierre LIVET, Université de Provence (Aix-Marseille) ;
Pierre MAGNARD, Université de Paris-IV,
Jean-François MARQUET, Université de Paris-IV,
Jean-François MATTEI, Université de Nice,
André ROBINET, CNRS et Université libre de Bruxelles,
Gilbert ROMEYER-DHERBEY, Université de Paris-IV,
Ingeborg SCHÜßLER, Université de Lausanne,
Jean-Louis VIEILLARD-BARON, Université de Poitiers,
Franco VOLPI, Université de Padoue.

Comité de Lecture
Jocelyn BENOIST, MC. Paris-I,
O. BOULNOIS, MC. EPHE,
L. BRISSON, DR. CNRS,
V. CARRAUD, Prof. Caen,
C. CHEVAILLEY, Prof. Université de Tours,
F. DASTUR, Prof. Université de Nice,
J.-F. KERVEGAN, Prof. Université de Paris-I,
J. LICHTENSTEIN, MC. Université de Paris-X,
M. PUECH, MC. Paris-IV,
P. RODRIGO, MC. Université de Montpellier,
J.-M. ROY, MC. Université de Bordeaux,
J. SEIDENGART, Prof. Université de Reims.


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Rédaction :

Directeur de la rédaction : Jean-Louis LABARRIÈRE
Rédacteur en chef : Marc CREPON
Rédacteurs : Philippe BÜTTGEN, Anissa CASTEL-BOUCHOUCHI, Luc FOISNEAU
 

La Structure éditoriale

Le Comité de Rédaction (constitué par le Conseil Scientifique, assisté du Comité de lecture) est une instance consultative, auprès du Directoire, qui contribue à définir la politique générale de la revue (détermination des numéros thématiques) et qui assure un rôle d’ “expertise” pour les manuscrits reçus.

La Revue, fondée par Gaston BERGER en 1926, et publiée d’abord à Marseille comme Bulletin de la Société d'Etudes Philosophiques du Sud-Est, s’était fixée une double tâche : rendre compte des recherches menées dans les sociétés de philosophie et les universités (dans un cadre régional d’abord, et bientôt national), mais aussi faire mieux connaître les grandes tendances de la vie philosophique au plan international (la présence d’Edmund Husserl parmi les premiers correspondants de la Société d’Etudes Philosophiques en étant un signe parmi d'autres).

Pour répondre à cette double vocation (solide tradition de travaux historiques et ouverture sur l'actualité de la recherche), LES ETUDES PHILOSOPHIQUES publient chaque année plusieurs numéros thématiques consacrés à de grands penseurs classiques (Aristote, Descartes, Leibniz, Spinoza, Herder, Kant, Hegel, Ravaisson), à des auteurs contemporains (Michel Henry, Claude Bruaire, Martin Heidegger), à des problématiques originales et définies (Romantisme allemand, L'Egypte et la philosophie, Descartes et l'Allemagne, l'Aristotélisme au XVIème, L'analogie, Philosophie Italienne, Marin Mersenne, Signification, Phénoménologie et philosophie analytique).

Sont parus en 1996, un numéro spécial consacré à la philosophie médiévale (Logique et sémantique), dont la préparation a été assuré par Joël BIARD, un numéro consacré à Malebranche (De Descartes à Malebranche : la question de l’homme).
Sont parus en 1997 un numéro double consacré à Descartes (préparé sous la direction de J.-M. Beyssade et J.-L. Marion), destiné à faire le point sur les recherches en cours ; un numéro consacré à la notion de “phantasia” chez Aristote (sous la responsabilité de J.-L. LABARRIERE), un numéro consacré à Spinoza (temps, durée, éternité), préparé par P.-F. MOREAU.

Sont parus en 1998 un numéro international consacré à la question des “doctrines non-écrites” chez Platon (sous la responsabilité de Luc BRISSON, Cnrs), un numéro de recherches en phénoménologie; un numéro thématique, consacré à Herder, préparé sous la direction de Marc Crépon, deux numéros consacrés à la Phénoménologie.

Sont parus en 1999 un numéro de Philosophie ancienne, un numéro consacré à L’idéalisme allemand : entre gnose et religion chrétienne (préparé par J.-L. Vieillard-Baron), un numéro consacré à la philosophie du droit, préparé par Philippe Raynaud, et un numéro consacré à l’écriture de la philosophie (la philosophie et ses histoires).
 



Contacts
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Rédaction :
Études philosophiques
2 rue Vivienne
75002 PARIS
Tél : 01 47 03 84 16
Fax : 01 47 03 84 11
E-mail : etudes.philo@ehess.fr
 
 
 
 
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Rappel des numéros parus de 1994 à 2000:

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1994
1 & 2 : Etudes sur Marin Mersenne
Armand BEAULIEU, Les pédagogies de Mersenne
Patrice BAILHACHE, Mersenne : la musique entre les mathématiques et la religion.
Jacqueline LAGREE, Mersenne traducteur d’Herbert de Cherbury.
André WARUSFEL, Deux textes mathématiques de Mersenne.
Peter DEAR, Mersenne et l’expérience scientifique.
Michel BLAY, Mersenne expérimentateur : l’exemple des travaux sur les fluides.
Frédéric de BUZON, Harmonie et métaphysique chez Mersenne
Jean-Luc MARION, Le concept de philosophie chez Mersenne
Vincent CARRAUD, Mathématique et métaphysique : la science du possible absolu.
Jean-Robert ARMOGATHE, Les preuves de Dieu chez Mersenne.
Gilbert BOOS, Les fondements de la politique selon Hobbes et selon Spinoza.
Laurent VAN EYNDE, Les formes du tragique dans l’œuvre d’Heinrich von Kleist : De la dialectique au néant.
Roberta de MONTICELLI, Binswanger et le pari de la phénoménologie psychiatrique.
ETUDES CRITIQUES
Alain BOUTOT, Physique et Métaphysique chez Duhem
Maurice ELIE, Schopenhauer : philosophie transcendantale et métaphysique de la volonté.

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1994 (3) Philosophie anglaise
Franco BRAVO, Le Bien est-il indéfinissable ? Le point de vue d’Aristote dans sa critique contre l’idée platonicienne du Bien. A propos des Principia Ethica de G.E.R. Moore.
René DAVAL, L’analyse philosophie selon G.E. Moore
Monique LABRUNE, Aspects de la métaphore chez Hobbes.
François VERT, Note sur la distribution baconienne des sciences et l’Encyclopédie.
Patrice GUILLAMAUD, Remplissement et accomplissement. Etude critique sur l’évidence chez Husserl.
Vie Philosophique.
Analyses et comptes rendus.

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1994 (4) La philosophie italienne
Bruno PINCHARD, Système de l’amour et de la mort chez Dante.
Tristan DAGRON, Giordano Bruno et la théorie des liens.
Alain PONS, Vico, Hercule et le “principe héroïque” de l’histoire.
Antonio VERRI, La philosophie de l’histoire en Italie dans la première moitié du XIXème siècle, de Janelli à Cattaneo.
Evelyne BUISSIERE, Giovanni Gentile réformateur de la dialectique hegelienne.
Riccardo PINERI, Une pensée de l’ouverture : Luigi Pareyson.
André TOSEL, La philosophie politique de Norberto Bobbio ou un social-libéralisme tragique.
Etude Critique :
Paolo QUINTILI, Antimo Negri et Gentile.
Comptes rendus.

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1995
1) Signification, phénoménologie et philosophie analytique :
Jean-Michel ROY, Avant-propos
Dagfin FOLLESDAL, La notion husserlienne de noème.
François RIVENC, Husserl avec et contre Frege.
Jean-Michel ROY, Comment peut-on parler du sens ? Russell critique de Husserl.
Elisabeth RIGAL, De l’idéalité de la signification.
Philippe de ROUILHAN, Introduction aux problèmes fondamentaux d’une logique du sens.
ETUDE CRITIQUE
François CHENET, Nietzsche et la pensée de l’Asie.

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1995
2) Henri de Lubac et la philosophie
Vincent CARRAUD, La philosophie et Henri de Lubac : le paradoxe.
Jean GREISCH, De la “lecture infinie” à l’infini métaphysique. Enjeux métaphysique de la doctrine du quadruple sens de l’Ecriture.
Xavier TILLIETTE, Le Père de Lubac et le débat de la philosophie chrétienne.
Olivier BOULNOIS, Les deux fins de l’homme. L’impossible anthropologie et le repli de la théologie.
Jean-Yves LACOSTE, Le désir et l’inexigible. Préambules à une lecture.
Bruno PINCHARD, Sujet théologique, sujet initiatique. L’interprétation du joachimisme par Henri de Lubac et la figure de Dante.

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1995
3) Platon
Thierry ALCOLOUMBRE, Politique et vérité de Platon à Maïmonide.
Francesco FRONTEROTTA, L’être et la participation de l’autre. Une nouvelle ontologie dans le Sophiste.
Thierry MENISSIER, Platon et la maladie dans la République
Jean-François PRADEAU, Etre quelque part, occuper une place. V???» et ¤‡ƒ` dans le Timée.
Arnaud VILLANI, La sophistique grecque et le renversement nietzschéen du platonisme.
ETUDE CRITIQUE
Cristina VIANO, Bernard Joly, Rationalité de l’alchimie au XVIIème siècle.

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1995
4) Recherches
Gérard BENSUSSAN, Spinoza lisant Maïmonide. Antifinalisme et contingence.
Jose Ignacio GALPARSORO, La volonté de puissance chez Nietzsche : tentative d’une explication naturaliste du monde.
Emmanuel HOUSSET, Husserl et le Dieu d’Aristote.
Alain JURANVILLE, Savoir philosophique et inconscient.
Messay KEBEDE, Remarques sur la conception bergsonienne de l’histoire.

ETUDE CRITIQUE
Jean-François COURTINE, La correspondance de Husserl.
Marie-Jeanne KÖNIGSON-MONTAIN, Etudes hégéliennes.
 

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1996
DESCARTES (numéro double, 1-2, 1996)
Jean-Luc MARION, Présentation de travaux actuels.
André ROBINET, Le référent “dialectique” dans les Regulae
Géraldine JAMART, Logique, Mathématique et Ontologie : La Ramée, précurseur de Descartes.
Laurence RENAULT, La philosophie cartésienne et l’hypothèse de la pure nature.
Thiérry BEDOUELLE, Descartes et Gassendi : deux critiques de l’aristotélisme.
Vincent AUCANTE, La thérapeutique de Descartes dans les Remedia et vires medicamentorum.
Jean-Christophe BARDOUT, Descartes et la fortune.
Jean-Pierre MARCOS, Gouvernement de soi et contentement.
Denis MOREAU, Arnauld, les idées et les vérités éternelles.
Daniel DAMOIS, Idée, peinture et substance.
Christophe BOURIAU, Descartes est-il un penseur “critique”. Quelques réflexions.
Gilles OLIVO, L’évidence en règle : Descartes, Husserl et la question de la mathesis universalis.
Philippe LARRALDE, Le tournant “discursif” : de la vérité métaphysique à la vérité dans l’ordre du discours. Pour une perspective “néocartésienne”.
Christophe BOUTON, Ontologie et logique dans l’interprétation hégélienne de Christian Wolff.
Jean ECOLE, La définition de l’existence comme le complément de la possibilité et les rapports de l’essence et de l’existence selon Christian Wolff.

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1996 (3)
Philosophie médiévale, Logique et semantique
Joël BIARD, Présentation
Simo KNUUTTILA, L’émergence de la logique de la volonté dans la pensée médiévale
Cyrille MICHON, Asymétries : Thomas d’Aquin et Guillaume d’Occam précurseurs de Frege
Claude PANACCIO, Le langage mental en discussion : 1320-1335
E. Jennifer ASHWORTH, Autour des Obligationes de Roger Swineshed : la nova responsio
Joël BIARD, De la logique à la physique : quantité et mouvement selon Albert de Saxe.
Notes et documents :
Denis O’BRIEN, à propos du Sophiste de Platon
Analyses et comptes rendus

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1996 (4)
De Descartes à Malebranche : la question de l’homme
Jean-Louis Vieillard Baron : Présentation.
Geneviève Rodis-Lewis, L’âme et le corps chez Descartes et ses successeurs : la naissance de l’occasionalisme.
Michel Adam, Sur la terre comme au ciel. L’homme et Dieu selon Malebranche.
Jean-Christophe Bardout, Malebranche ou l’individuation introuvable.
Annie Bitbol-Hespériès, Connaissance de l’homme, connaissance de Dieu.
Bruno Pinchard, Souveraineté de Malebranche, La constance d’une philosophie de l’Ordre.
Jean-Louis Vieillard-Baron, L’âme et l’amour selon Malebranche.
Etudes Critiques :
Louis Millet, L’exégèse à la fin du XXème siècle.
Clara Da Silva, Merleau-Ponty : éditions, rééditions.
Comptes rendus

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1997 (1) Aristote sur l’imagination
 Jean-Louis LABARRIERE - Avant-propos.
Victor CASTON. Pourquoi Aristote a besoin de l’imagination.
René LEFEBVRE, La phantasia chez Aristote : subliminalité, indistinction et pathologie de la perception.
Monique CANTO-SPERBER, Mouvement des animaux et motivation humaine dans le livre III du De Anima d’Aristote.
Jean-Louis LABARRIERE, Désir, Phantasia et intellect dans le De Anima III, 9-11. Une réplique à Monique Canto-Sperber.

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1997
(2) Durée, temps, éternité chez Spinoza
Pierre-François MOREAU, Présentation.
Chantal JAQUET, La perfection de la durée.
Yannis PRELORENTZOS, Le temps chez Descartes et chez Spinoza.
José MEDINA, Le temps chez Hobbes.
Aristote STILIANOU, Spinoza et le temps historique.
Ariel SUHAMY, Comment parler de l’éternité ?
Alexandre MATHERON, L’amour intellectuel de Dieu, partie éternelle de l’amor erga Deum.
Yannis PRELORENTZOS, Bibliographie.

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1997
(3) Philosophie ancienne
Jeanne-Marie GAGNEBIN, Mort de la mémoire, mémoire de la mort : de l’écriture chez Platon.
Marie-Hélène GAUTHIER-MUZELLEC, Aristote et les commencements de la Métaphysique.
Jean-Marc NARBONNE, Le réceptacle platonicien : nature, fonction, contenu.
Isabelle OLIVO, L’aisthèton peut-il être une chose sensible et sentie dans le De anima.
A. G. WERSINGER, Cercle, nœud, réseau : rhétorique et mathématiques dans le Timée.
Notes et Documents :
Luc BRISSON, Aristote, Physique IV, 2,
Etudes Critiques :
Bertrand Saint-Sernin, Whitehead et la philosophie de la nature.
Clara Da Silva, Merleau-Ponty, Notes de cours.

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1997
4) Philosophie Allemande
Monique CASTILLO, Entre Kant et Nietzsche, le destin des symboles.
Marc MAESSCHALCK, Construction et réduction. La méthode des philosophies de la nature chez Fichte et Schelling, entre 1800 et 1806.
Eric DUFOUR, Métaphysique de la musique dans Le monde comme volonté et comme représentation.
Claude PICHE, Hermann Lotze et la genèse de la philosophie des valeurs.
Béatrice HAN, Pour une phénoménologie de la musique : musique et Stimmung.
Etude Critique
Jocelyn BENOIST, Les voix du soliloque. Sur quelques lectures récentes du cogito.

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1998
(1) L’interprétation ésotériste de Platon
Luc BRISSON, Présentation.
Marie-Dominique RICHARD, La critique d’A. Bœck de l’Introduction générale de Schleiermacher aux dialogues de Platon.
Hans KRÄMER, La doctrine non écrite de Platon.
Hermann STEINTHAL, L’enseignement oral dispensé par Platon.
Thomas SZLEZAK, Le débat autour de la philosophie orale de Platon.
Maurizio MIGLIORI, De la critique de Schleiermacher aux commentaires récents. Evolution et articulation du nouveau paradigme de Tübinen-Milan.
Giancarlo MOVIA, Les doctrines non écrites de Platon et la métaphysique de la transcendance.
Giovanni REALE, Le Phèdre : manifeste programmatique de Platon, écrivain et philosophe.

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1998
(2) Recherches en phénoménologie
Lester EMBREE, La période parisienne d’Aron Gurwitsch.
Charles KOUNKOU, L’ego et la conscience. Contribution à l’interprétation de la transcendance de l’ego de Sartre
Brigitte MC GUIRE, L’origine de la logique selon Husserl
Philippe GROSOS, Michel Henry ou le dernier système.

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1998
(3) Herder
Marc CREPON, Présentation.
HERDER, Shakespeare.
Myriam BIENENSTOCK, traduction commentée de Vom Sein.
Jeffrey BARASH, Mémoire et histoire dans les Idées.
Pierre PENISSON, Sur l’esthétique de Herder.
Philippe BÜTTGEN, Sur la théologie de Luther (Herder lecteur de Luther)
Marc CREPON, Politiques de Herder.

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1998
(4) Le phénoménal et sa tradition
Jean-François LAVIGNE, Le phénoménal et sa tradition.
Marc RICHIR, Qu’est-ce qu’un phénomène.
Jean-François LAVIGNE, Vérité phénoménale et phénomène de la vérité dans Etre et temps.
Caroline GROS-AZORIN, Phénoméne du corps : une entente participative.
M. F. BADIE, La notion de “phénoménalité infinie” dans les Leçons sur la philosophie de la religion de Hegel.
Jean-Luc NANCY, La déconstruction du christianisme.
Pierre RODRIGO, Ontologie fondamentale, sophistique et politique. De l’ “impensé” à l’ “incompréhensible”.

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1999
(1) Philosophie ancienne :
Serge MARGEL, De la restitution du monde . La nature et le temps dans les Fragments d’Anaximandre.
André PHILIP, Les moments du discours. Etude des notations temporelles dans le Phèdre.
Catherine JOUBAUD, La juste mesure dans le Timée. Définition et rôle.
Francesco FRONTEROTTA, Quelle est l’hypothèse de Parménide dans Platon, Parménide, 137 b 1-4 ?
Richard DUFOUR, La séparation chez Aristote.
Cyril MORANA, L’éthique stoïcienne des sentiments. Amor, Amicitia et Philanthropia.
Claura AUVRAY-ASSAYAS, Existence et Providence des Dieux dans la théologie stoïcienne : remarques sur l’ordre de l’exposé du De natura deorum (II) d’après la tradition manuscrite.
Jean-Marc NARBONNE, Henôsis et Ereignis. Remarques sur une interprétation heideggérienne de l’Un plotinien.

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1999
(2) L’idéalisme allemand entre gnose et religion chrétienne
Jean-Louis Vieillard-Baron, Présentation.
Pierre Deghaye, La théosophie de Jacob Böhme. Les trois mystères du livre De la signature des choses.
Miklos Vetö, Jacob Böhme et l’idéalisme postkantien.
Maria Moneti Codignola, Monde sensible, monde suprasensible et monde renversé. Influences de Böhme sur la troisième figure de la Phénoménologie de l’Esprit de Hegel.
Philippe Soual, Le Dieu inconnu de la religion de la nature chez Hegel dans ses Leçons de Berlin.
Jean-Louis Vieillard-Baron, Schelling et Jacob Böhme: les recherches de 1809 et la lecture de la Lettre pastorale…
Alexandra Roux, Ontologie et christologie dans la Philosophie de la Révélation de Schelling.

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1999
(3) Philosophie du droit
Philippe RAYNAUD, Avant-Propos
Olivier CAYLA, La chose et son contraire (et son contraire, etc.)
Gil DELANNOI, Mesure et relativité. L’interprétation de la formule de Protagoras et les notions de vérité et de validité dans les sciences contemporaines
Vincent DESCOMBES, Y a-t-il un esprit objectif ?
Philippe RAYNAUD, De l’humanité européenne à l’Europe politique
Charles TAYLOR, « L’interprétation quand même ». Réponse à Vincent Descombes.
*
Richard GRAUSER, Diderot et le problème de Molineux.

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1999
(4) La philosophie et ses histoires
J.-F. COURTINE, Présentation
Pascal ENGEL, Retour aval
André LAKS, Histoire critique et doxographie. Pour une histoire de l’historiographie de la philosophie.
Alain de LIBERA, Le relativisme historique : théorie des « complexes questions-réponses » et « traçabilité »
Jean-Luc MARION, Quelques règles en histoire de la philosophie
Alain RENAUT, Pour une histoire critique de la philosophie
*
Jocelyn BENOIST, Bolzano, Husserl et l’idée de grammaire
Gérard GRANEL, Loin de la substance, jusqu’où ?

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2000
(1) Philosophie allemande
Wilhelm WINDELBAND, Histoire et science de la nature (Discours de Rectorat de 1894)
Silvia MANCINI, Historicisme allemand et anthropologie
Claude THERIEN, Significabilité de la nature et recherche de langage dans l’expérience esthétique chez Kant
Olivier SCHEFER, Les Fichte-Studien de Novalis et la Thathandlung à l’épreuve de la transcendance
Jean-Philippe DERANTY, Philosophie et Société. Le statut de la femme dans l’idéalisme allemand
Daniel TANGUAY, Strauss, disciple de Nietzsche ? A propos d’une hypothèse récente sur le sens « caché » de l’œuvre de Leo Strauss.

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2000
(2) Maine de Biran
Renaud BARBARAS, Présentation
François AZOUVI, Note en marge d’un livre
Bernard BAERTSCHI, L’épisode matérialiste de Maine de Biran
Pierre MONTEBELLO, Le corps de la pensée
Bruce BEGOUT, De l’existant à l’existence. Maine de Biran face au « grand problème des existences »
Maël LEMOINE, Affectivité et auto-affection : réflexions sur le « corps subjectif » chez Maine de Biran et Michel Henry.

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2000
(3) Questions de phénoménologie
Sébastien BLANC, L’ontographie ou l’écriture de l’être chez Merleau-Ponty
François ROUGER, Le déplacement d’une thématique : finitude et moralité chez Heidegger et Sartre.
Jean-François BERNIER, Négation et révélation. L’ontologie et la question de l’au-delà dans la philosophie d’Emmanuel Lévinas.
Rodolphe CALIN, Passivité et profondeur, l’affectivité chez Lévinas et Michel Henry.
Simon-Alexandre ZAVADIL, Examen du rôle de la peau dans le constitution de la pensée kantienne de l’histoire
André DOREMUS, Une vue critique de Carl Schmitt sur la philosophie de l’histoire en 1950 - Carl Schmitt, « Trois possibilités d’une image chrétienne de l’homme ».

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2000
(4) Bernard Bolzano
Jocelyn BENOIST, Présentation
Mark TEXTOR, Bolzano et Husserl sur l’analyticité.
Sandra LAPOINTE, Analyticité, universalité et quantification chez B. Bolzano
Claudio MAJOLINO, Variation(s) I. Bolzano et l’équivocité de la variation
Ali BENMAKHLOUF, La pro-sémantique de Bolzano
Jocelyn BENOIST, Pourquoi il n’y a pas d’ontologie formelle chez Bolzano
Jacques BOUVERESSE, Sur les représentations sans objet.
Etude Critique :
Emmanuel FAYE, Philosophes médiévaux : Siger de Brabant et Nicolas d’Autrécourt dans deux ouvrages récents.
 
 
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2001/1
POLITIQUE ET SPÉCULATION DANS L’IDÉALISME ALLEMAND

Hans Friedrich Fulda : La théorie kantienne de la séparation des pouvoirs
Vinicius De Figueiredo : Le souci de la réalité dans la politique kantienne
Franck Fischbach : La pensée politique de Schelling
Giuseppe Duso : La philosophie politique de Fichte : De la forme juridique à la pensée de la pratique
Karl-Otto Appel : La relation entre morale, droit et démocratie. La philosophie de Jurgen Habermas jugée du point de vue d’une pragmatique transcendantale
*
Maria Villela-Petit : Qui voit ? – Du privilège de la peinture chez Merleau-Ponty
Notes et documents : Mylène Dufour : Comparaison de l’ « activité d’immobilité » et du repos en Éthique à Nicomaque VII, 15, 1154b21-31
Étude critique : Pierre Macherey : Francis Wolff – Dire le monde
*
Résumés
Analyses et compte rendus
Ouvrages reçus


Sommaires.
2003/3
Philosophie politique classique

Thierry Ménissier : Prophétie, politique et action selon Machiavel
Stéphane Bonnet : Botero machiavélien ou l’invention de la raison d’Etat
Mikhaïl Xifaras : La destination politique de la propriété chez Jean-Jacques Rousseau

*
Autour de Leibniz
Jean-Paul Paccioni : Dieu dans le miroir : Leibniz, Wolff et l’actualisation du monde
André Robinet : Du nouveau sur le principe de raison suffisante (G.W.Leibniz, Sämtliche Schriften VI, 4 : étude critique)

*
Etude critique :
A. David : Didier Franck, Dramatique des phénomènes.

Résumés
Analyses et compte-rendus
Ouvrages reçus
 


Sommaires.

2003, n° 4
La Poétique d'Aristote : Lectures morales et politiques de la tragédie

Pierre Destrée — Présentation
Pierluigi Donini —Mimèsis tragique et apprentissage de la phronèsis
Elizabeth Belfiore — Tragédie, thumos et plaisir esthétique
Sophie Klimis — Voir, regarder, contempler : le plaisir de la reconnaissance de l’humain
Létitia Mouze — Se connaître soi-même : tragédie, bonheur et contingence
Steven Halliwell — La psychologie morale de la catharsis. Un essai de reconstruction
Pierre Destrée — Education morale et catharsis tragique
Bibliographie
*
Daniel Saintillan — Les « Grâces » des Grecs et la philosophie : de Platon à Hegel
Résumés
Analyses et comptes rendus
Ouvrages reçus
Table des matières


Sommaires.

2004/1
CARL SCHMITT

Marc Crépon — Présentation
Jean-François Kervégan — Carl Schmitt et l'unité du monde
Myriam Revault d'Allonnes — Sommes-nous vraiment «déthéologisés» ? Carl Schmitt, Hans Blumenberg et la sécularisation des temps modernes.
Jean-Claude Monod — La déstabilisation humanitaire du droit international et le retour de la «guerre juste». Une lecture critique du Nomos de la terre.
André Dorémus — La théologie politique de Carl Schmitt vue par Hugo Ball en 1924
Document : Hugo Ball — La théologie politique de Carl Schmitt (1924)

Résumés
Analyses et comptes rendus — Bulletin platonicien
Ouvrages reçus
 
 


Sommaires.

2004/2
LES ÉCRITS SOCRATIQUES DE XÉNOPHON

Luc Brisson et Louis-André Dorion — Pour une relecture des écrits socratiques de Xénophon
Vivienne J. Gray — Le Socrate de Xénophon et la démocratie
Donald Morrisson — Tyrannie et royauté selon le Socrate de Xénophon
Aldo Brancacci — Socrate, la musique et la danse. Aristophane, Xénophon, Platon
Michel Narcy — La meilleure amie de Socrate. Xénophon, Mémorables III, 11
Louis-André Dorion — Qu’est-ce que vivre en accord avec sa dunamis ? Les deux réponses de Socrate dans les Mémorables
*
Étude critique — Cyrille Bégorre-Bret : Bioéthique et posthumanité
Analyses et comptes rendus
Résumés
Ouvrages reçus


Sommaires.

2004/3
Hegel, de la création à la réconciliation

Gildas Richard : Examen critique du jugement de Hegel sur la notion de création ex nihilo
Marcos Nobre : Subjectivité et objectivité selon Kant et Hegel : un modèle adornien de critique et de métacritique
Gilles Marmasse : Hegel et l'injustice
Christian Godin : La figure et le moment du scepticisme chez Hegel
Jérôme Lebre : Sur une invention hégélienne, les remarques encyclopédiques
Marc Herceg : Le jeune Hegel et la naissance de la réconciliation moderne

Etude critique :
Rainer Rochlitz : Théories narratives et normatives de la démocratie

Compte-rendus
Résumés
Ouvrages reçus

 


Sommaires.

2004/4
DESCARTES – SPINOZA

Michel Terestchenko – Le pur souffrir de l’âme : rationalité et affectivité chez Descartes
Dominik Perler – La théorie cartésienne du jugement. Remarques sur la IVème Méditation
Alain Boyer – Supprimer le doute. La réécriture spinoziste du cartésianisme
Steven Nadler – Les vérités éternelles et l’autre monde : les racines juives de Spinoza
Thierry Alcoloumbre – Note sur le premier marteau de Spinoza (et quelques penseurs juifs)
*
Mario Vergani – La lecture husserlienne de Leibniz et l’idée de monadologie.
Georgios Lekkas – Le concept positif de la nécessité et la production des êtres chez Plotin.

*
Étude critique – Marwan Rashed : R. Chiaradonna, Sostanza Movimiento Analogia. Plotino critico di Aristotele
Résumés
Analyses et comptes rendus
Ouvrages reçus
Table des matières


Sommaires.

2005/1
ADOLF REINACH : PHILOSOPHIE DU LANGAGE, DROIT, ONTOLOGIE

Jocelyn Benoist - Reinach : philosophie du langage, droit, ontologie (avant-propos)
Philipp Mayrhofer - Réalisme et fondation chez Adolf Reinach
Jocelyn Benoist - Reinach et la visée (das Meinen) : décliner l’intentionalité
Ronan de Calan - Causalité et nécessité matérielle : Reinach lecteur de Hume
Bruno Ambroise - Le problème de l’ontologie des actes sociaux : Searle héritier de Reinach ?
Sandra Laugier - Actes de langage et états de choses : Austin et Reinach
Julien Cantegreil – D’une voie phénoménologique en théorie du droit. Remarques sur le réalisme d’Adolf Reinach
Résumés
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Analyses et comptes rendus – Bulletin platonicien
Ouvrages reçus
 
 


Sommaires.

2005/2
NIETZSCHE

Jacques Goetschel – Théâtralité hors théâtre : pour lire Nietzsche
Marc de Launay – Nietzsche et le prophétisme
Marc Crépon – L’éternel retour et la pensée de la mort
Jean Vioulac – De Nietzsche à Husserl. La phénoménologie comme accomplissement systématique du projet philosophique nietzschéen

*

Jean-Luc Perillié – Colotès et la béatification épicurienne de l’amitié
*

Étude critique – Guillaume Sibertin-Blanc : L’art du déséquilibre (actualités bergsoniennes)
Guy Basset – Jacques Rivelaygue (1936-1990)

Résumés
Analyses et comptes rendus
Ouvrages reçus
 


Sommaires.

3, 2005.
Le Politique de Platon

Monique DIXSAUT — Pourquoi le Politique ?
Dimitri EL MURR — La division et l’unité du Politique de Platon
Melissa S. LANE — « Emplois pour philosophes » : l’art politique et l’Étranger dans le Politique à la lumière de Socrate et du philosophe dans le Théétète
Sylvain DELCOMMINETTE — La juste mesure. Étude sur les rapports entre le Politique et le Philèbe
Fulcran TEISSERENC — « Personne ne doit être en rien plus savant que les lois » : Loi et connaissance dans le Politique
Christopher J. ROWE — Le traitement des constitutions non idéales dans le Politique
Anissa Castel-Bouchouchi — Le Politique de Platon. Tisser la cité, par Stanley Rosen
*
Étude critique — Soumaya Mestiri : De Tocqueville au républicanisme. Sur quelques publications récentes
Résumés
Analyses et comptes rendus
Ouvrages reçus
 


Sommaires.

2005/4
LES LOGIQUES DE DESCARTES

Martin Pickavé La notion d’a priori chez Descartes et les philosophes médiévaux
Frédéric de Buzon Mathématiques et dialectique : Descartes ramiste?
André Charrak La critique du syllogisme dans Bacon et
Édouard Mehl  Descartes critique de la logique pure
Ettore Lojacono Le point extrême de la transgression cartésienne : la logique « introuvable »
Alessandro Ghisalberti Étapes de la logique, de la voie moderne à la Logique de Port-Royal
*
Syliane Malinowski-Charles   Baumgarten et le rôle de l’intuition dans les débuts de l’esthétique

Résumés
Analyses et comptes rendus
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Tables des matières


Sommaires.

2006/1
HEIDEGGER

Christian Sommer - L'inquiétude de la vie facticielle : le tournant aristotélicien de Heidegger (1921/22)
Paul-Étienne Atger – Phénomène, schème, figure ; l’origine de l’ontologie figurale de Heidegger
François Jaran – La pensée métaphysique de Heidegger. La transcendance du Dasein comme source d’une metaphysica naturalis
Martina Roesner – De la tautologie. Heidegger et la question de l’esprit.

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Susanna Lindberg – Vivant à la limite
Bernard Collette – Phantasia et phantasma chez Platon

*
Étude critique – Diogo Sardinha : Foucault et les dangers du libéralisme

Résumés
Analyses et comptes rendus
Ouvrages reçus


 

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