Attention: les colloques ou les journées d'étude qui durent 2 jours ou plus sont mentionnés seulement à la première date. Songez à vérifier, pour un jour opportun qui vous intéresse, dans la journée qui précède.

Semaine 14 (1 au 6), semaine 15 (7 au 13), semaine 16 (14 au 20), semaine 17 (21 au 27), semaine 18 (28 au 3 mai)

Calendrier général

Sommaire général

--- Toulouse. Les rendez-vous de la librairie Ombres Blanches.

--- Le Collège de philosophie. PROGRAMME 2007/2008. Les séances se tiennent à l'Université Paris-Sorbonne (17, rue de la Sorbonne 75005 Paris). Entrée libre dans la limite des places disponibles.
- Samedi 20 octobre 2007 Amphi Milne Edwards 14h-17h. TOUTES LES CULTURES SE VALENT-ELLES? avec André COMTE-SPONVILLE
- Samedi 10 novembre 2007 Amphi Milne Edwards 14h-17h EGALITE DES CHANCES ET DISCRIMINATION POSITIVE avec Eric DESCHAVANNE, Alain RENAUT & Patrick SAVIDAN
- Mardi 27 novembre 2007 Amphi Descartes 19h30-21h30 QUEL EST LE VRAI LIBERALISME? Avec Alain LAURENT, Vincent VALENTIN & Eric DESCHAVANNE
- Mardi 8 janvier 2008 Amphi Descartes 19h30-21h30 QUELLE ETHIQUE POUR LES MAGISTRATS? Avec Denis SALAS & Cassien BILLIER
- Samedi 16 février 2008 Amphi Descartes 14h-17h POURQUOI LE CHRISTIANISME?
Avec Lucien JERPHAGNON & Luc FERRY
- Mardi 18 mars 2008 Amphi Descartes 19h30-21h30 L'ETHIQUE DE L'HUMANITAIRE
avec Rony BRAUMAN, Cassien BILLIER, Arthur SAINT PERE
- Mardi 1er avril 2008 Amphi Descartes 19h30-21h30 QU'EST-CE QUI MANQUE A UN ETUDIANT DE PHILOSOPHIE POUR TROUVER UN EMPLOI? QUELS SONT SES ATOUTS ?
avec Marc-André DEMETZ & Pierre-Henri TAVOILLOT Séance organisée en collaboration avec la Chambre de Commerce et 'Industrie de Paris Hauts de Seine et l'Observatoire Européen des Politiques Universitaires (Paris IV)
- Samedi 17 mai 2008 Amphi Descartes 14h-17h LE TRANSHUMANISME - APRES L'HUMANISME? Avec Jean-Didier VINCENT & Pierre-Henri TAVOILLOT
- Mardi 27 mai 2008 Amphi Descartes 19h30-21h30  DEVENIR ADULTE [séance à confirmer] avec Hervé JUVIN (Eurogroup Institute), Eric DESCHAVANNE & Pierre-Henri TAVOILLOT.

--- 1-2 avril 2008, Ateliers « Présence du néoplatonisme dans la philosophie française contemporaine », organisés par Alain Petit et Sylvain Roux à Villejuif (Centre Jean Pépin CNRS/UPR 76). Partenaires: Centre Jean Pépin (CNRS/UPR 76), Centre International d’Etude de la Philosophie Française Contemporaine de l’ENS Ulm, Erasmus Mundus « Philosophies allemande et française ».

Mercredi 2

--- Cours de Jacques Bouveresse. Cours Qu'est-ce qu'un système philosophique? Les mercredis, à 14 heures. Premier cours : 9 janvier 2008. Dernier cours : 2 avril 2008. Collège de France 11, place Marcelin Berthelot Amphithéâtre Marguerite de Navarre 75005 Paris. Séminaire La philosophie peut-elle être systématique et doit-elle l'être? Les mercredis, à 16h30 Premier séminaire : 9 janvier 2008 Dernier séminaire : 2 avril 2008. Collège de France Salle 5. Il est préférable de vérifier que les cours ont bien ieu avant de s'y rendre (coordonnées sur le site du Collège de France).
 

--- Organisation, au sein du laboratoire Philosophie, Langages et Cognition à l'Université Pierre Mendès France à Grenoble (Grenoble 2), d’un colloque consacré à la culture populaire (donc aussi à l'art populaire, mais surtout aux manières dont le langage est employé dans la sphère qui est entendue habituellement sous le nom de "culture"). Vous êtes invités à participer à ce travail collectif à travers d'un appel à communications. Le colloque aura lieu le 2 et le 3 avril 2008. Le projet de l'événement et les détails de l'appel à communications.
 

--- Thomas Morus - Utopia und das Genre der Utopie in der Politischen Philosophie. Kolloquium des Instituts für Philosophie der Universität Karlsruhe (TH) sowie des Instituts für Kulturforschung Heidelberg im Kloster Bronnbach / Taubertal vom 2. bis 4. April 2008.
Zum Kolloquiumsthema: Thomas Morus' De Optimo Reipublicae Statu deque nova insula Utopia Libellus vere aureaus, nec minus salutaris quam festivus (»Von der besten Staatsverfassung und von der neuen Insel Utopia, ein wahrhaft goldenes Büchlein, genauso wohltuend wie heiter«) ist ein Klassiker der Politischen Philosophie. Das 1516 erstmals erschienene Buch prägte die spätere Tradition der teils theoretisch, teils literarisch motivierten Ausarbeitung fiktiver Staatsmodelle, und der von Morus kreierte Eigenname jener Insel wurde zur Gattungsbezeichnung für politische Fiktionen. Utopia ist daher unter anderem auch der Archetypus aller positiven Staatsutopien. Sein Anregungspotential und seine wirkungsgeschichtliche Stellung machen das Werk zu einem der bis heute einflussreichsten Bücher in der Geschichte des politischen Denkens.
Der Name »Utopia«, von griechisch »ou« und »tópos« abgeleitet, bezeichnet ein »Nirgendwo«, durch dessen Unauffindbarkeit alle Sehnsüchte in eine unerreichbare Ferne projiziert werden. Als Utopie gilt somit eine Vorstellung, die als Idee zwar denkbar, aber unmittelbar nicht umzusetzen ist. Sie ist Wunschtraum, Konzept und Vision einer Welt oder einer Zeit, in der eine neue gesellschaftliche, religiöse oder technische Ordnung herrscht. Solange es einen »real existierenden Sozialismus« gab, den man gegen die Ansprüche seiner geistigen Väter als Utopie denunzieren oder aber um seines positiv-utopischen Potentials willen verteidigen konnte, hatte die Utopieforschung Hochkonjunktur. Das ist seit dem Fall der Berliner Mauer und dem Ende der bipolaren Welt Vergangenheit. Der Utopie-Begriff war ein hart umkämpfter Angelpunkt in der ideologischen Auseinandersetzung der Zeit des Kalten Krieges. Von Theodor W. Adorno über Isaiah Berlin, Ernst Bloch, Martin Buber, Émile Cioran, Charles Fourier, Ralf Dahrendorf, Karl R. Popper oder Jewgenij Samjatin reicht die Kette der Autoren, die sich dem Utopiebegriff unter diesen Vorzeichen gewidmet haben.
Das Kolloquium will die alte Debatte nicht wiederbeleben, sondern vielmehr hinterfragen, mit welchen Chancen auf gesellschaftspolitische Diskussion heute überhaupt noch fiktive Staatsmodelle in der modernen Demokratie westlicher Prägungen ausgearbeitet werden können. Sind beispielsweise die modernen, weltweit stark rezipierten Entwürfe wie John Rawls' Theorie der Gerechtigkeit, Robert Nozicks' Anarchie, Staat, Utopia oder die Sphären der Gerechtigkeit von Michael Walzer überhaupt als Utopien zu klassifizieren? Oder sind die fiktiven Elemente in ihnen so realitätsnah, dass man sie nicht mehr als utopisch beschreiben kann? Brauchen wir überhaupt Utopien, um in der Lage zu sein, neue, »zukunftsfähige« Modelle der politischen Organisation einer Gesellschaft zu entwerfen? Oder ist die Politische Philosophie so saturiert, dass selbst unter dem Veränderungsdruck der Globalisierung die Möglichkeiten der Weiterentwicklung positiver Staatsmodelle so begrenzt sind, dass in absehbarer Zeit mit neuen Staatsutopien nicht zu rechnen sein wird?
Vor diesem Hintergrund soll die Struktur und Operativität der Gattung »Utopie« als einer Form der Politischen Philosophie auf dem Kolloquium diskutiert und analysiert werden. Da die Begriffsbestimmung des Utopischen zu allen Zeiten einen festen Anhaltspunkt einzig am literarischen Prototyp aller Utopien, nämlich an Morus' Utopia finden konnte, sollen die Kolloquiumsbeiträge das Thema Thomas Morus' »Utopia« und das Genre der Utopie in der Politischen Philosophie in dieser historisch-systematischen Orientierung aufgreifen.
Ausgehend von Morus soll die Behandlung des Utopie-Begriffs bei nachfolgenden Autoren und in klassischen Positionen der Politischen Philosophie diskutiert werden, und zwar auch mit dem Ziel, die Relevanz und Aktualität dieses Begriffs für das Verständnis unserer gegenwärtigen politischen Lebensformen zu bestimmen.
Länge der eingereichten »Paper«: 3.000 bis max. 3.500 Wörter. Bei Annahme erfolgt auch Abdruck im Tagungsband (Universitätsverlag Karlsruhe).
Dauer und Art der Veranstaltung: Im Mittelpunkt des Kolloquiums steht der aktive Austausch zwischen den Teilnehmerinnen und Teilnehmern, daher ist die Teilnehmerzahl inklusive Referenten auf insgesamt 30 Personen beschränkt. Das Kolloquium zielt bewusst darauf ab, mittels des Rückgriffs auf Thomas Morus' Utopia das Utopiengenre und sein Anregungspotential für die Gegenwart und Zukunft der Politischen Philosophie sowohl mit jungen Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftlern als auch mit Studierenden höherer Semester zu diskutieren.
Es sind insgesamt drei Vortragsrunden mit unmittelbarer Diskussion nach jedem Vortrag, ein Abschlussvortrag sowie eine Abschlussdiskussion mit allen Referenten des Kolloquiums geplant. Das Kolloquium beginnt am Nachmittag des 2. April 2008 und endet am frühen Nachmittag des 4. April 2008.
Veranstaltungsort: Kloster Bronnbach Bronnbach 9 97877 Wertheim
Wissenschaftliche Leitung: Hans-Peter Schütt, Ulrich Arnswald / Institut für Philosophie der Universität Karlsruhe (TH)
Kontakt: Herr Ulrich Arnswald M.A. M.Sc. Universität Karlsruhe Institut für Philosophie Kollegium am Schloß, Bau II 76128 Karlsruhe Tel. 0721.608.2149 Fax 0721.608.3084 E-Mail: arnswald(at)philosophie.uni-karlsruhe.de

Jeudi  3

--- Séminaire d'études platoniciennes, sous la direction de L. Brisson (Cnrs, Upr 76) et J.-F. Pradeau (Université de Paris x – Institut Universitaire de France) Année universitaire 2007-2008. «La Métaphysique d'Aristote dans la tradition platonicienne». Vendredi, de 14h30 à 17h30, à l'Université de Nanterre. Dans la Salle R15 du Bâtiment L.
- 12 Octobre 2007: Aristote critique de Platon, dans la Métaphysique.
Francesco Fronterotta (Université de Lecce): «La critique aristotélicienne de la fonction causale des idées platoniciennes: sur Métaphysique A 9, 991a8-b9, 992a24-29, 992b7-9»
Stephen Menn (Université Mc Gill de Montréal): « Plato, Speusippus, and Aristotle in Metaphysics?»
- 23 novembre 2007: Lectures médioplatoniciennes de la Métaphysique. Franco Ferrari (Université de Salerne): «La conception aristotélicienne du dieu comme noesis noeseos chez Plutarque».
Alexandra Michalewski (Université de Paris-I): « Influences et limites de la Métaphysique d'Aristote dans le Didaskalikos d'Alcinoos »
- 7 décembre 2007: Plotin lecteur de la Métaphysique
Lloyd Gerson (Université de Toronto): «Plotinus and the Platonic Reading of Aristotle's Metaphysics»
Sylvain Roux (Université de Poitiers): «La théorie du premier moteur: Plotin critique d'Aristote»
- 11 janvier 2008: Numénius, Porphyre et Plotin lecteurs de la Métaphysique
Frans de Haas (Université de Leiden): «Porphyry's addiction to Aristotle and the Metaphysics: a diagnosis».
Laurent Lavaud (Lycée Joffre, Montpellier): «L'Intellect dans l'unité: Numénius et Plotin lecteurs de la Métaphysique».
- 8 février 2008: Syrianus lecteur de la Métaphysique
John Dillon (Trinity College, Dublin): «Syrianus et la Métaphysique»
Christoph Helmig (De Wulf-Mansion Centre for Ancient, Medieval and Renaissance Philosophy, Leuven): «"Playthings of Imagination" - Syrianus' attitude towards Aristotle"»
- 4 avril 2008: Proclus lecteur de la Métaphysique
Pieter d'Hoine (De Wulf-Mansion Centre for Ancient, Medieval and  Renaissance Philosophy, Leuven): «Proclus et la critique aristotélicienne des Formes».
Carlos Steel (Université de Leuven): «Proclus lecteur du livre Lambda de la Métaphysique»
 

--- Séminaire Platonicien. Le séminaire a lieu à l'Université de Nanterre. Dans la Salle R15 du Bâtiment L. Programme.
- Ce vendredi 12 Octobre, de 14h30 à 17h30, le, recevra MM. F. Fronterotta et S. Menn, qui traiteront de la critique aristotélicienne de Platon dans la Métaphysique. Francesco Fronterotta (Université de Lecce): «La critique aristotélicienne de la fonction causale des idées platoniciennes: sur Métaphysique A 9, 991a8-b9, 992a24-29, 992b7-9». Stephen Menn (Université Mc Gill de Montréal): «Plato, Speusippus, and Aristotle in Metaphysics MN?»
- 23 novembre 2007: Lectures médioplatoniciennes de la Métaphysique. Franco Ferrari (Université de Salerne): «La conception aristotélicienne du dieu comme noesis noeseos chez Plutarque». Alexandra Michalewski (Université de Paris-I): «Influences et limites de la Métaphysique d'Aristote dans le Didaskalikos d'Alcinoos».
- 7 décembre 2007: Plotin lecteur de la Métaphysique. Lloyd Gerson (Université de Toronto): «Plotinus and the Platonic Reading of Aristotle's Metaphysics». Sylvain Roux (Université de Poitiers): «La théorie du premier moteur: Plotin critique d'Aristote».
- 11 janvier 2008: Numénius, Porphyre et Plotin lecteurs de la Métaphysique. Michael Chase (CNRS, Paris): «Porphyre, Dexippe et Simplicius, interprètes de Métaphysique Lambda». Frans de Haas (Université de Leiden): «Porphyry's addiction to Aristotle and the Metaphysics: a diagnosis». Laurent Lavaud (Lycée Joffre, Montpellier): «L'Intellect dans l'unité: Numénius et Plotin lecteurs de la Métaphysique».
- 8 février 2008: Syrianus lecteur de la Métaphysique. John Dillon (Trinity College, Dublin): «Syrianus et la Métaphysique». Christoph Helmig (De Wulf-Mansion Centre for Ancient, Medieval and Renaissance Philosophy, Leuven): «"Playthings of Imagination" - Syrianus' attitude towards Aristotle"»
- 4 avril 2008: Proclus lecteur de la Métaphysique. Pieter d'Hoine (De Wulf-Mansion Centre for Ancient, Medieval and Renaissance Philosophy, Leuven): «Proclus et la critique aristotélicienne des Formes». Carlos Steel (Université de Leuven): «Proclus lecteur du livre Lambda de la Métaphysique».
 

--- Séminaire du Centre Léon Robin pour l'année 2007-2008 (UMR 8061 du CNRS/Université Paris IV-Sorbonne/Ecole Normale Supérieure). DÉFINITIONS PHILOSOPHIQUES ET RHÉTORIQUES DE LA RHÉTORIQUE. Toutes les séances du séminaire se tiendront à l'Ecole Normale Supérieure, 45 rue d'Ulm,  75005 Paris (RER Luxembourg) salle info 3 (immeuble Rataud, niveau -1).
- Séance du vendredi 23 novembre 2007 10 h 00 André LAKS (Université Paris IV-Sorbonne) «Remarques sur la différenciation entre rhétorique et philosophie, des Présocratiques à Aristote». 14 h 30 Barbara CASSIN (CNRS) «Sur les grands types de défintions de la rhétorique de Platon à Ælius Aristide »
- Séance du vendredi 21 décembre 2007 10 h 00 Paul DEMONT (Université Paris IV-Sorbonne) «Isocrate, Sur l’échange, 243-292». 14 h 30 Monique DIXSAUT (Université Paris I-Panthéon Sorbonne) «La rhétorique, une définition impossible? (Isocrate, Contre les Sophistes et Sur l’échange, Platon, Gorgias et Phèdre)».
- Séance du vendredi 11 janvier 2008 10 h 00 Frédérique WOERTHER (CNRS) «Statut et fonction de la rhétorique dans la Rhétorique d’Aristote». 14 h 30 Pierre CHIRON (Université Paris XII-Val de Marne) «La Rhétorique d’ Aristote vise-t-elle à former des orateurs?».
- Séance du vendredi 22 février 2008 10 h 00 Marwan RASHED (École Normale Supérieure) «Textes sur la place tardo-antique et arabe de la Rhétorique d’Aristote». 14 h 30 Ahmed HASNAOUI (CNRS) «La théorie des lieux dans la tradition théophrastienne».
- Séance du vendredi 14 mars 2008 10 h 00 Sophie AUBERT (Université Paris XIII-Villetaneuse) «La délimitation des domaines de la dialectique et de la rhétorique chez Cicéron». 14 h 30 Carlos LÉVY (Université Paris IV-Sorbonne) «Les Partitions oratoires, traité académicien de rhétorique».
- Séance du vendredi 4 avril 2008 10 h 00 Grégoire SOMMER (Laboratoire de rhétorique, Genève) «Les états de cause d’Hermogène, entre définition stoïcienne et commentaires néoplatoniciens». 14 h 30 Michel PATILLON (CNRS) «L’approche du discours dans le corpus hermogénien».
- Séance du vendredi 23 mai 2008 10 h 00 David BLANK (Université de Californie, Los Angeles) «Textes de Philodème sur la nature de la rhétorique et la différence entre celle-ci et la philosophie». 14 h 30 David BLANK (Université de Californie, Los Angeles) «Philodème contre Nausiphane: le logos et les raisonnements du philosophe et du rhétoricien».
 

Samedi  5

Dimanche 6

--- L’Association Internationale Henri Maldiney, qui vient de se constituer (siège social: M. Christian Chaput, 24 bis, Avenue du Président Wilson 75116 Paris – France), organise une Journée avec Henri Maldiney, le dimanche 6 avril 2008 à l’Abbaye de Royaumont. Pour tout renseignement, contacter le secrétariat de l’Association: association.maldiney@yahoo.fr

--- Séminaire 2007-2008 à l'EHESS "transformismes et religions" Claudine Cohen.
Toutes les séances ont lieu de 15 h à 17 h, 105 Bd Raspail, 75 006 Paris - Salle 5
Mardi 8 janvier 2008 Rationalisme et critique religieuse: L'émergence du transformisme dans la France des Lumières:
Mardi 22 janvier 2008 Transformisme, métaphysique et religion chez Lamarck
Mardi 12 février 2008 Théologie naturelle, Morphologie transcendantale, et pensée du devenir du vivant La conjoncture anglaise dans la première moitié du 19e siècle
Mardi 25 février 2008 Le transformisme de Chambers et la critique religieuse dans l'Angleterre du 19e siècle
Mardi 11 mars 2008 Darwin et la religion
Mardi 25 mars 2008 «Lois» évolutives et pensée religieuse dans le Néolamarckisme du tournant du 20e siècle
Mardi 8 avril 2008 De Teilhard à Jean-Paul II Evolution humaine et théologie catholique au 20e siècle
Mardi 13 mai 2008 Créationnisme et fondamentalismes américains au 20e siècle
Mardi 27 mai 2008 La biologie évolutive et les religions aujourd'hui.
 

--- Séminaire. Association pour les études matérialistes & Institut Jean Nicod. 2007-2008. Santé, médecine et causalité. Organisé par Gérard Lambert. Le séminaire a lieu de 18h00 à 20h00, à l'Institut Jean Nicod, bibliothèque, Pavillon jardin, 1er étage, 29 rue d'Ulm, 75005.
- 9 octobre 2007 Anne Fagot-Largeault (chaire de philosophie des sciences biologiques  et médicales, Collège de France) La causalité en médecine. - 13 novembre 2007 Fabio Zampieri (Université de Genève, Wellcome Trust Centre for the  History of Medicine, University College of London) Médecine darwinienne : la causalité dans une perspective évolutive. - 11 décembre 20007 Joël Coste (Université Paris V, Ecole pratique des hautes études, Paris) Raisonnement diagnostique et inférences causales. - 8 janvier 2008 Jean-Paul Amann (Institut d’histoire et de philosophie des sciences,  IHPST) Essais cliniques, statistiques et interprétations causales. - 12 février 2008 Cyrille Bouvet (Université Paris X, Nanterre) Causalité(s) en psychopathologie : des modèles inconciliables ? - 11 mars 2008 Bernardino Fantini (Université de Genève) Information génétique et causalité médicale. - 8 avril 2008 Elodie Giroux (Université Claude Bernard, Lyon 1) Facteurs de risque et causalité en épidémiologie. - 13 mai 2008 Gérard Salem (Université Paris X, Nanterre) L’espace comme déterminant de la santé. - 10 juin 2008 Jean-Claude Ameisen (Université Paris VII et CHU Bichat ) Déterminisme biologique et éthique médicale.

--- Séminaire de philosophie des sciences et théorie de la connaissance. Savoir et non-savoir. Premier semestre : Le savoir partiel. Second semestre : Le savoir en devenir. Première séance le mardi 16 octobre 2007, 16h, salle des Actes, Ecole normale supérieure. Organisé dans le cadre du Master de philosophie et sociologie de l’Université Paris-Sorbonne (Paris IV), Spécialité Logique, Philosophie, histoire, sociologie des sciences [LoPHiSS], il est validable sous certaines conditions par les étudiants du LoPhiSS inscrits à Paris 1, Paris 7 ou l'ENS et par les étudiants inscrits dans le master de sciences cognitives. Il est ouvert aux doctorants et à toute personne intéressée. Les séances ont lieu le mardi, de 16h à 19h, en général dans la salle des Actes de l’ENS (45, rue d’Ulm, 1er étage, angle sud-ouest), aux dates suivantes et en général une semaine sur deux.  Le calendrier précis est le suivant : Premier semestre - 16 octobre ; 6, 13, 27 novembre ; 11 décembre 2007; 8 janvier 2008. Second semestre - 12, 26 février ; 11, 25 mars ; 8 avril ; 6, 20 mai.
 

--- La prochaine séance du séminaire "Penser la guerre" aura lieu mardi 12 février à 19 heures à l'EHESS en salle 2 (105, bd. Raspail, Paris 6e). La séance portera sur "Les transformations de la guerre". Invités: Frédéric Gros, auteur de États de violence. Essai sur la fin de la guerre (Gallimard, 2005) et le colonel Benoît Durieux, docteur en histoire, auteur de Relire De la guerre de Clausewitz (Economica, 2001). Le séminaire est ouvert à tous. Penser la guerre: autour des recherches et des publications récentes. Le mardi de 19 heures à 21 heures, EHESS, 105, bd Raspail, Paris 6e, salle 5.
- 25 mars 2008: Guerre, paix et sécurité: un état des lieux Général Vincent Desportes, directeur du Centre de doctrine d'emploi des forces (Ministère de la Défense), auteur de La guerre probable (Economica, 2007) et André-Marie Yinda Yinda, docteur en science politique, auteur de L'art d'ordonner le monde: usages de Machiavel (L'Harmattan, 2008).
- 8 avril 2008: La terreur et la puissance: Les États-Unis au Moyen-Orient. Philippe Droz-Vincent, maître de conférences de science politique à l'IEP Toulouse, auteur de Vertiges de la puissance: le «moment américain» au Moyen-Orient (La Découverte, 2007) et Olivier Chopin, docteur en science politique, auteur d'une thèse sur les services secrets en démocratie (EHESS, 2004).
- 6 mai 2008: Une sociologie de la guerre? Jean Baechler, professeur émérite de sociologie à l'université Paris-IV Sorbonne, auteur de Nature et histoire (PUF, 1999) et Frédéric Ramel, professeur de science politique à l'université Paris-XI, auteur de Les Fondateurs oubliés. Durkheim, Simmel, Weber, Mauss et les relations internationales (PUF, 2006).
 

--- La « preuve » par l’image. Usages rhétoriques et argumentatifs de l'image en science et en droit. Centre de recherches sur les arts et le langage (CRAL), CNRS – EHESS. Mardi 8 avril 2008. Lieu: EHESS, amphithéâtre, 105 Bd. Raspail, 75006 Paris.

Mercredi 9

--- Séminaire Cerphi-Sophiapol Histoire de la pensée politique. 1er semestre 2008 Penser la modernité politique.
Programme:
- 13 février, 17-19h, Université de Nanterre, salle L 206 Comment penser la modernité politique ? Le modèle TTC Conférencier: Pierre-François Moreau (Professeur, ENS-LSH) Président de séance: Christian Lazzeri (Professeur, Université Paris X - Nanterre)
- 12 mars, 17-19h, Université de Nanterre, salle L 206 Que font les historiens de l'État moderne? Conférencier: Jean-Frédéric Schaub (Directeur d’études, EHESS – Oxford) Président de séance: Robert Damien (Professeur, Université Paris X - Nanterre)
-  9 avril, 17-19h, Université de Nanterre, salle L 206 La conscience d’historicité des modernes Conférencier: Alexandre Escudier (Chargé de recherche, CEVIPOF) Président de séance: Gérard Raulet (Professeur, Université Paris – Sorbonne)
- 14 mai, 17-19h, Université de Nanterre, salle L 206 Les métamorphoses de la légitimité démocratique Conférencier: Pierre Rosanvallon (Professeur, Collège de France) Président de séance: Alain Caillé (Professeur, Université Paris X - Nanterre)
Pour contacter les responsables: - Didier Ottaviani: ottaviani@cerphi.net - Christophe Miqueu: cmiqueu@yahoo.fr

--- LE CENTRE CULTUREL FRANCO ITALIEN vous invite à participer : Conférence de Jean Michel DUCOMTE, enseignant à l’Institut d’Etudes Politiques de Toulouse et président de la Ligue de l’enseignement. Mercredi 9 avril 2008 - à 20h30. Espace Cosmopolis, passage Graslin, 18 rue Scribe - Nantes Entrée libre. "Benedetto CROCE, une conscience éclairée au cœur d’une identité italienne politique en construction". Benedetto Croce (1866-1952) a marqué de son empreinte la culture politique et la pensée de la première moitié du XXe siècle dans son pays. Penseur du libéralisme politique, il articule une vision de l'histoire, de l'esthétique et de la littérature qui associe rationalisme et imagination créatrice. L’histoire n’a, selon lui, d’autre logique, d’autre moteur que l’aspiration des hommes à la liberté. Il a quelquefois été comparé au Victor Hugo qui se dresse contre le Second Empire ou au Zola du "J'accuse" : il sait, quand survient l'urgence, user de sa notoriété pour refuser l'inacceptable. N'est-ce pas lui qui, en 1921, rédige le Manifeste des intellectuels antifascistes ? Croce fut aussi un formidable acteur de l’éducation populaire, dans l’espace culturel et politique italien.
L’œuvre de Benedetto CROCE. Il est impossible de se livrer à une recension complète de son œuvre que lui-même tentera de présenter sous forme de recueil Filosofia, Poesia, Storia, fragments tirés de ses diverses publications. Dans l’épilogue de son Histoire de l’Europe au XIXe siècle, initialement publiée en 1932, il exprime une confiance dans l’avenir que n’était parvenu à démentir les difficultés de l’heure.
Jean-Michel DUCOMTE, le conférencier, est professeur à l’Institut d’Etudes Politiques de Toulouse, avocat à la Cour, Président de la Ligue de l’Enseignement, a publié de nombreux travaux sur la question de la laïcité. Il a également travaillé sur Giordano Bruno et sur Hermann Hesse. L’intérêt qu’il porte pour l’œuvre et le parcours de Benedetto Croce, s’inscrit dans un champ de préoccupations plus large. Pourquoi s’intéresser aujourd’hui à la figure de Benedetto CROCE A certains moments de l’histoire, des personnes parviennent à incarner, consciemment ou inconsciemment, les articulations profondes de leur époque et sont en mesure d’offrir des exemples qui éclairent des réalités ultérieures. Croce reste moderne. Mais pour prendre la mesure de son actualité, il convient de dépoussiérer la statue pour permettre d’apprécier la subtilité de la pensée.
Informations Centre Culturel Franco Italien 1 rue du Guesclin  44 000 – Nantes  Tél : 02 40 35 39 43.
 

---  Sophiapol Séminaire Cerphi-Sophiapol. Histoire de la pensée politique 1er semestre 2008 : Penser la modernité politique. Programme :
- Mercredi 13 février, 17h-19h, Université de Nanterre, salle L 206 Comment penser la modernité politique ? Le modèle TTC Conférencier : Pierre-François Moreau (Professeur, ENS-LSH) Président de séance : Christian Lazzeri (Professeur, Université Paris X - Nanterre).
- Mercredi 12 mars, 17h-19h, Université de Nanterre, salle L 206 Que font les historiens de l'État moderne ? Conférencier : Jean-Frédéric Schaub (Directeur d’études, EHESS – Oxford) Président de séance : Robert Damien (Professeur, Université Paris X - Nanterre).
- Mercredi 9 avril, 17h-19h, Université de Nanterre, salle L 206 La conscience d’historicité des modernes Conférencier : Alexandre Escudier (Chargé de recherche, CEVIPOF)  Président de séance : Gérard Raulet (Professeur, Université Paris – Sorbonne).
- Mercredi 14 mai, 17h-19h, Université de Nanterre, salle L 206 Les métamorphoses de la légitimité démocratique Conférencier : Pierre Rosanvallon (Professeur, Collège de France) Président de séance : Alain Caillé (Professeur, Université Paris X - Nanterre).
 
 

--- Séminaire "Philosophie et sciences sociales". NoSoPhi (salle G 615 Bis, escalier K au fond de la Galerie Dumas, 2ème étage) à la Sorbonne, Paris. Contact: bonicco.celine@neuf.fr plouviez@univ-paris1.fr
Programme 2007-2008:
- Jeudi 11 octobre: Stéphane CHEVALLIER, «Action et structure dans la théorie dispositionnelle de Pierre Bourdieu».
- Jeudi 29 novembre: Bruno KARSENTI, «Retour sur le totémisme».
- Jeudi 20 décembre: Céline BONICCO et Mélanie PLOUVIEZ, «De la sympathie: les usages critiques d’un concept philosophique en sociologie».
- Jeudi 17 Janvier: Bruno LATOUR, «Comment ne pas confondre la composition du corps politique avec la société: un point de philosophie de l’acteur réseau».
- Jeudi 24 Janvier: Louis QUERE, «L'ethnométhodologie comme phénoménologie sociale».
- Jeudi 28 Février: Xavier GUCHET, «Simondon et les sciences sociales».
- Jeudi 21 Mars: Florence HULAK, «L'histoire est-elle une science sociale?
L'Ecole des Annales face à la critique de Jacques Rancière».
- Jeudi 10 Avril: Gauthier AUTIN, « Sociologie et division des savoirs chez Tarde».
- Jeudi 22 mai: Frédéric KECK, «Philosopher sur le terrain: les controverses autour des maladies animales».
- Jeudi 19 juin: Gildas SALMON, «La logique des mythes selon Lévi-Strauss».
 

--- CNRS -UPR 76. "Noétique et théorie de la connaissance dans la philosophie arabe des IXe-XVIIe siècles" Jeudi 10 avril - vendredi 11 avril 2008.
- Jeudi 10 avril. 10h30-13h Philippe Vallat (Damas) La prophétie chez Fârâbî.
- Vendredi 11 avril 10h30-13h Gerhard Endress (Bochum) "La tradition philosophique d'al-Kindî dans le milieu courtois du IVe/Xe siècle: noétique, épistemologie, et la Purification des moeurs (Mikswayh, Abu Hayyan al-Tawhidi)". 14h30-17h Khashayar Azmoudeh (Paris) La noétique de Suhravardî.
Les séminaires ont lieu à Villejuif Campus CNRS 7 rue Guy Moquet-94800 Villejuif Tel: 01 49 58 36 63.

--- Philosophie et histoire de la médecine mentale. Séminaire doctoral, IHPST, Université Paris 1 (2007-2008). Séances à l'Ecole Normale Supérieure, 45 rue d'Ulm, bâtiment Rataud (salle INFO2 ou INFO 3). de 10h30 à 12h30, les vendredis 12/10/2007, 26/10, 16/11, 30/11, 14/12, puis 15/2/2008, 29/2, 7/3, 21/3, 11/4, 25/4. Les problèmes philosophiques de la psychopathologie cognitive : à partir de Bolton et Hill.
 Le séminaire de cette année voudrait d’abord prendre acte de l’émergence actuelle d’une « philosophie psychopathologique » qui articule étroitement deux dimensions autrefois presque autonomes : c’est une philosophie des psychopathologies (qui s’appuie donc sur les symptômes de maladies mentales précises pour interroger des concepts psychologiques et philosophiques et leur capacité à capter correctement ce qui se passe dans les cas normaux) ; c’est aussi une philosophie de la psychopathologie (qui s’interroge épistémologiquement sur les théories, les concepts, la structure des explications et des preuves et les grands paradigmes de la discipline). La philosophie de l’esprit et l’histoire érudite de la médecine mentale, qui ne peut pas être ici une simple histoire des idées, mais à la fois histoire des sciences et histoire sociale, se donnent ici la main, en toute hypothèse, pour dessiner l’espace d’un champ de recherches original et encore peu exploré.
 Aucun objet ne saurait en être a priori exclu, de la proto-psychiatrie du 17ème et du 18ème siècle à la psychanalyse, de la réflexion épistémologique sur l’imagerie cérébrale et la neuroanatomie fonctionnelle aux problèmes des psychothérapies, des relations conflictuelles de la neurologie et de la psychiatrie aux questions de bioéthique appliquées aux problèmes mentaux, pourvu qu’y aient le premier rang l’analyse conceptuelle et l’argumentation logique.
 Cette première année, le séminaire conjuguera trois activités. Tout d’abord, à des fins d’introduction générale, une lecture critique de la seconde édition (2003) de Mind, Meaning, and Mental Disorder : The Nature of Causal Explanation in Psychology and Psychiatry, de Derek Bolton et Jonathan Hill (Oxford University Press), qui définit bien le périmètre actuel d’une telle philosophie psychopathologique, et qui indique donc aussi dans quelles directions nouvelles elle pourrait évoluer (voir le précis de l'ouvrage en ligne). Ensuite, ce séminaire sera l’occasion pour des étudiants en mastère ou en doctorat de présenter leurs travaux en cours en vue d’une discussion collective, d’échanges bibliographiques ou de préparatifs pour une publication. Enfin, quelques invités viendront apporter leurs lumières sur tel ou tel point critique aujourd’hui en débat, en relation avec le thème du livre majeur de Bolton et Hill.
 Un colloque d’une journée conclura les travaux en fin d’année.
 Première séance le vendredi 12 octobre, de 10h30 à 12h30, à l'Ecole Normale Supérieure, 45 rue d'Ulm, bâtiment Rataud (salle INFO2 ou INFO 3), inscription auprès de Pierre-Henri Castel
12/10/2007 Introduction (Pierre-Henri Castel) (INFO 2)
26/10 Explication de Bolton et Hill (Pierre-Henri Castel) (INFO 2)
16/11 Eric Stremler sur la neuropsychanalyse / Lionel Fouré sur la critique de la lecture foucaldienne de Pinel (INFO 2)
30/11 Explication de Bolton et Hill (Pierre-Henri Castel) (INFO 2)
14/12 à préciser (INFO 2)
15/2/2008 Denis Forest sur la psychiatrie évolutionniste à partir de Murphy et Stich (INFO 2)
29/2 Explication de Bolton et Hill (Pierre-Henri Castel) (INFO 2)
7/3 Julie Mazaleigue sur la perversion au 19ème siècle / Mathias Winter sur la causalité psychique chez le premier Freud (INFO 2)
21/3 Explication de Bolton et Hill (Pierre-Henri Castel) (INFO 3)
11/4 TCC Françoise Parot sur l’histoire et l’épistémologie des TCC (INFO 3)
25/4 Conclusions générales (Pierre-Henri Castel) (INFO 3).

--- Séminaire «Histoire des Sciences de l'homme et de la société» 2007-2008. Centre Koyré (Pavillon Chevreul, 3e étage, 57, rue Cuvier, 75005 Paris) Vendredi de 14 à 16 heures. Responsables : Claude Blanckaert - Jacqueline Carroy - Nathalie Richard.  Placé sous le patronage de la Société française pour l'histoire des sciences de l'homme (S.F.H.S.H.), ce séminaire du Centre Koyré est un forum de discussions sur les problématiques actuelles, les livres récemment parus et le statut général des archives. Il vise moins à l'érudition au sens strict qu'à l'explicitation des démarches qu'elle sous-tend. Il a pour double vocation de favoriser l'identité du domaine, dans son rapport à la discipline historique prise dans son ensemble, et de créer une dynamique dont bénéficieront chercheurs spécialisés et doctorants.
- 9 novembre Jan Goldstein (Université de Chicago) L'ambiguïté du moi cousinien: quelques réflexions sur la réception du livre, The Post-Revolutionary Self.
- 23 novembre Séance à préciser
- 7 décembre Wolf Feuerhahn (Université de Rennes I) La psychologie fondement des sciences de l'homme? Max Weber critique de Wilhelm Wundt.
- 21 décembre Bertrand Daugeron (Université Paris VIII) Retour sur un épisode comparatiste méconnu : le Muséum des Antiques (1795) et les objets des Sauvages.
- 18 janvier Johann Heilbronn (CNRS) Positivisme et sociologie au XIXe siècle : le mystère de la Société de sociologie (1872-1873 ?) d'Emile Littré.
- 1er février Christine Laurière (EHESS)  L'anthropologie diffusionniste de Paul Rivet, ses implications et conséquences.
- 15 février Jacques Guilhaumou (CNRS)  Du mot à la chose, l'invention de la sociologie (1787) et de l'Idéologie (1797). Un programme d'action, puis de réaction politiques.
- 28 mars Jean-Luc Guichet (Collège international de philosophie)  Anthropologie et animalité au XVIIIe siècle.
- 11 avril Jean-Claude Dupont (Université de Picardie) Qui doit élaborer la psychologie et comment le faire ? Théories réflexologiques et critique de l'idéalisme en Russie de Setchenov à Pavlov.
- 23 mai Fanny Defrance (Université Lyon 2) Interfaces d'appartenances entre préhistoire et foi catholique (1859-1962).
 

--- Le séminaire de travail de la Revue Alter portera sur le thème: "Le monde social" (préparation du n° 17, 2009).
- Vendredi 16 novembre, 18h30-20h - Laurent Perreau (Université de Picardie - Jules Verne): "La question du monde social dans la phénoménologie husserlienne"
- Vendredi 14 décembre, 18h30-20h - Xavier Guchet (Université Paris I-Sorbonne): "Phénoménologie du nanomonde"
- Vendredi 11 janvier, 18h30-20h - Sébastien Laoureux (Université de Liège): "Phénoménologies et sociologies des régimes d'action. L'appréhension du monde social et la question de la "rupture" épistémologique"
- Vendredi 15 février, 18h30-20h - Natalie Depraz (Université de Rouen): "Les personnes du "nous". A propos de la communauté grecque d'Istanbul"
- Vendredi 14 mars, 18h30-20h - Florence Caeymex (Université de Liège): "La Critique de la Raison dialectique: phénoménologie de la socialité? "
- Vendredi 11 avril, 18h30-20h - Daniel Céfaï (Université Paris X - Nanterre): Titre à préciser.
- Vendredi 16 mai, 18h30-20h - Patrick Pharo (CNRS, Université Paris V - René Descartes): "Phénoménologie morale, monde social et dépendances"
Toutes les séances se déroulent au 17 rue de la Sorbonne, 75005 Paris, UFR de Philosophie, esc. C, 1er étage, Salle Lalande.

--- Collège de France. Philosophie du langage et de la connaissance — Pr. Jacques Bouveresse. Colloque Wittgenstein: les images de l’esprit. 10 & 11 avril 2008. 11 place Marcelin-Berthelot, Paris (5eme). Amphithéâtre Guillaume Budé.
- Jeudi 10 avril. 9H 30 – 10H 45 : Denis Perrin (Université Pierre-Mendès-France, Grenoble)Ressemblance et synopsis : l’aveugle à la signification comme objet de comparaison. 11H – 12H 15 : Wolfgang Kienzler (Friedrich Schiller Universität, Iéna)The psychological concepts from the philosophical Grammar to the Investigations. 14H – 15H 15 : Jean-Philippe Narboux (Université Bordeaux III) La pensée aux dimensions de l’image.
15H 15 – 16H 30 : Élise Marrou (Université Paris X, EXeCO–Paris I)
“L'essentiel dans l'intention, c'est l'image”. La figurativité à l'épreuve
de l'intentionnalité. 16 H 45 – 18 H : Céline Vautrin (Collège de France, EXeCO–Paris I) «Être une image» : question de forme et question d’usage.
- Vendredi 11 avril. 9H 30 – 10H 45 : Sandra Laugier (Université de Picardie-Jules-Verne, Amiens) La voix est-elle une image de l’esprit?
11H – 12H 45 : Edoardo Zamuner (University of Edinburgh, University of
Melbourne) Wittgenstein on Perception, Emotion, and Expression. 14H – 15H 15 : Joachim Schulte (Universität Zurich) The Life of a Picture. 15H 15 – 16H 30 : Jean-Jacques Rosat (Collège de France) Les paraphrases, images du langage et images de l’esprit. 16 H 45 – 18 H : Ludovic Soutif (EXeCO–Paris I) L’image du contenu. De sa critique grammaticale dans les années 1930 à sa réhabilitation partielle dans les Remarques sur la philosophie de la
psychologie.
 

--- Vendredi 11 avril 2008 de 15h00 à 18h00 en Amphithéâtre Leroy-Beaulieu 27, rue Saint Guillaume, 75007 Paris Leçons de choses publiques autour de Quentin Robert Duthie Skinner. La direction scientifique de Sciences Po a le plaisir de vous inviter à une conférence du Professeur Quentin Duthie Skinner,
le grand historien anglais (Cambridge University) de la pensée politique.
Dans le mot "chose publique", on l'oublie trop souvent, il y a le mot "chose". Prendre en compte, d'une façon nouvelle, la matérialité de la chose publique, tel est le but de cette réunion exceptionnelle.
La conférence se déroulera autour de deux intervenants :
Le Professeur Quentin Robert Duthie Skinner : "Thomas Hobbes’s Res Publica and its materiality "
Le Professeur Oleg Kharkhordin (Université Européenne de Saint Petersbourg): “What's the 'thing' of the Res Publica ?”
La discussion sera animée par le Professeur Bruno Latour qui présentera également le dispositif de l'Abbé Nicéron recréée à l'occasion de l'exposition Making Things Public (Centre d’art et médias de Karlsuhe, 2005).
 

--- Séminaire de recherche hégélienne. Animé par Bernard Mabille, professeur à l’université de Poitiers et par Gilles Marmasse, maître de conférences à l’université Paris-IV Sorbonne, dans le cadre de l’équipe d’accueil « Nosophi » (EA 3562, Paris 1) et de l’équipe d’accueil « Métaphysique: histoires, transformations, actualité » (EA 3552, Paris 4).
*Programme 2007-2008*
- Samedi 20 octobre 2007. Gilles Marmasse. «La logique est-elle créatrice?»
- Samedi 17 novembre 2007. Laurent Giassi (Professeur en classe préparatoire à Metz). «La vie selon l'idéalisme spéculatif hégélien».
- Samedi 8 décembre 2007. Olivier Tinland (université de Montpellier). «La théorie hégélienne de l'expérience»
- Samedi 26 janvier 2008. Maxence Caron (éditions du Cerf). «Les métamorphoses de l'identité hégélienne dans les déterminations de la réflexion et la logique de l'Essence».
- Samedi 29 mars Jean-Renaud Seba (université de Liège). «À quelles conditions la Phénoménologie de l’Esprit et l’Encyclopédie des sciences philosophiques peuvent-elles faire système?»
- Samedi 10 avril 2008. Georges Faraklas (université Panteion des sciences sociales et politiques, Athènes). [À confirmer]
- Samedi 24 mai 2008. Francesca Menegoni (université de Padoue). «Das Handeln zwischen Überzeugung und Anerkennung: das Kapitel über die Moralität in der Phänomenologie des Geistes».
Les séminaires ont lieu dans la salle de Nosophi à la Sorbonne, au deuxième étage de l'escalier K, le samedi de 10h30 à 12h30. Pour accéder à l'escalier K, prendre la cour d'honneur, la galerie Richelieu, la galerie Gerson puis la galerie Jean-Baptiste Dumas de bout en bout. L’itinéraire vers l'escalier K[afka] est alors fléché.

--- Marx au XXIe siècle: l’esprit et la lettre. Programme de l'année 2007-2008. Séminaire bimensuel, sous la responsabilité d’Isabelle Garo (Lille, Lycée Faidherbe), Stathis Kouvélakis (Londres, King’s College) et Jean Salem (Paris 1). Organisé dans le cadre du Centre d’Histoire des Systèmes de Pensée Moderne, avec le soutien du CERPHI (ENS Lettres et Sciences Humaines) et de la revue ContreTemps (Textuel). Les séances ont lieu le samedi, de 14 à 16 h, à la Sorbonne, amphithéâtre Lefebvre (Galerie Jean-Baptiste Dumas, escalier R, 1er étage) entrée par le 17, rue de la Sorbonne, Métro : Cluny-Sorbonne, RER : Luxembourg
- samedi 27 octobre 2007 : Slavoj ZIZEK [Directeur de recherche à l’Institut de Sociologie de l’université de Ljubljana (Slovénie)] État d’urgence et dictature révolutionnaire
- samedi 10 novembre 2007 : Isabelle GARO [Philosophe, professeur en Classes préparatoires au lycée Faidherbe (Lille)] Althusser : la coupure impossible
- samedi 24 novembre 2007 : Isaac JOHSUA [Maître de conférences en sciences économiques à l’Université Paris 11] La révolution selon Marx : la classe en trop
- samedi 8 décembre 2007 : Stephen BOUQUIN [Maître de conférences à l’université de Picardie] Résistance et consentement dans l’entreprise aujourd’hui
- samedi 12 janvier 2008 : Georges LABICA [Philosophe, professeur émérite (université de Nanterre-Paris 10)] Théorie de la violence
- samedi 2 février 2008 : Histoire et événement, avec : Quentin MEILLASSOUX, agrégé-répétiteur de philosophie (École Normale Supérieure, Paris) et André TOSEL, philosophe, professeur émérite (université de Nice).
- samedi 16 février 2008 : Sur Le 18 Brumaire de Louis Bonaparte de Karl Marx,avec :
Raymond HUARD, historien, professeur émérite (université Paul-Valéry / Montpellier 3),
Emmanuel BAROT, maître de conférences en philosophie (université de Toulouse-Le Mirail),
Jean DUCANGE, professeur, doctorant en histoire (université de Rouen).
- samedi 15 mars 2008, exceptionnellement, à l’amphithéâtre Bachelard : La réification, de Lukács à Honneth, avec Vincent CHARBONNIER, ATER à l’IUFM de Créteil (université Paris 12), Luc VINCENTI, maître de conférence en philosophie (université Paul-Valéry / Montpellier 3).
- samedi 29 mars 2008 : Patrick GAUD [Enseignant-formateur, docteur en philosophie] Georges Sorel et la critique du marxisme.
- samedi 12 avril 2008 : Olivier PASCAULT [Philosophe] Le marxisme et la question littéraire
- samedi 17 mai 2008 : Luciano CANFORA [Professeur de philologie grecque et latine (université de Bari, Italie)] La démocratie et ses critiques
- samedi 31 mai 2008 : Pierre MACHEREY [Philosophe, professeur émérite (université Lille 3)] Thème à préciser.

--- 5 janvier 2008, 19 janvier, 2 février, 16 février, 23 février, 15 mars, 29 mars, 12 avril, 26 avril, 10 mai, 24 mai, 7 juin, 21 juin: Séminaire « Réceptions et relectures du marxisme dans les années 1960 en France et en Italie », organisé par Stéphane Legrand et Guillaume Sibertin-Blanc à l’ENS-Paris. Partenaires: Centre International d’Etude de la Philosophie Française Contemporaine de l’ENS Ulm, Association Franco-Italienne pour la Recherche sur la Philosophie Française (AFIC).

--- La théorie en pratique. Troisième journée d'études doctorales de l'équipe Philosophies Contemporaines organisée par Gaëlle Périot-Bled, Sabine Plaud et Mélanie Plouviez. Samedi 12 avril 2008 Université Paris 1 - 17, rue de la Sorbonne - UFR de philosophie, Salle Lalande.
Session: L'éthique et son applicabilité.  10h: Solange CHAVEL (UPJV): «Qu'est-ce qui ne va pas dans l'éthique de la discussion?». 10h45: Nicolas DE LONGEAUX (NoSoPhi) - «Quelle place pour les éthiques environnementales dans le débat politique contemporain?». 11h45: Pascal DUVAL (EXeCO) - « La "fin de la conversation": "Justice" et "Tort absolu" chez Cavell - une "critique" de Rawls ».
Session : De la possibilité des théories normatives. 14h: Mélanie PLOUVIEZ (NoSoPhi) - « La sociologie: une "science normative"? Débats autour de la sociologie durkheimienne ». 14h45: Aurélie PFAUWADEL (EXeCO) - « Normalisation et normativité dans la psychanalyse lacanienne ». 15h30 : Charles GIRARD (NoSoPhi) - « Pour des théories de moyenne portée en philosophie normative ».
Session : La philosophie comme art. 16h30 : Julien BLANC (UPJV) - « La vie avec ou sans principes: le Transcendantalisme comme philosophie pratique ». 17h15 : Sally BONN (Centre de Philosophie de l'art) : « Un art philosophique? »
 

Dimanche 13

Mardi  15

Mercredi 16

--- Séminaire des Archives Husserl 2007-2008 La temporalité traumatique et le recours à la négation. Lecture de L'Esquisse. Organisé par Monique Schneider (DR, UMR 8547 du CNRS) ENS, 45 rue d'Ulm, Paris, salle Beckett. L'analyse de la détresse, telle que la conduit Freud dans l'Esquisse, nous a conduits à l'hypothèse d'une « fragmentation » originaire sous-tendant l'opération du jugement. Or le sort des éléments pris dans cette disjonction (la « chose », das Ding, et le « prédicat » amené à se trouver « déchargé ») conduira à la mise en place de structures temporelles différentes ; lorsque l'expérience de jouissance est irreprésentable, la décharge est impossible, ce qui inscrira dans le psychisme une plage d'indétermination dans laquelle viendra s'inscrire une expérience ultérieure. D'où l'illusion d'optique à l'oeuvre dans le psychisme, conduisant à une inscription fictive et décalée, ce que Freud nomme le « prôton pseudos hystérique » et considère comme un « processus primaire posthume ». Comment la tentative d'inscription, telle qu'elle inaugure le champ symbolique, sera-t-elle marquée par cette structure de mensonge ou de leurre qui s'impose comme stigmate du traumatisme ? Une complicité entre trauma et recours à la négation est-elle alors incontournable? Dates : 3ème mercredi du mois , de 20h.30 à 22h.  17octobre 2007, 21novembre 2007, 19 décembre 2007, 16 janvier 2008, 20 février 2008, 19 mars 2008, 16 avril 2008, 21 mai 2008.

Jeudi  17

Vendredi 18

Samedi  19

Dimanche 20

Mercredi 23

Jeudi  24

--- La première séance du séminaire "Affectivité, imaginaire et création sociale" (nouveau séminaire de troisième cycle intégré au programme de l'Ecole Doctorale en philosophie près le FNRS) aura lieu ce mardi 30 octobre à 17 h. Il s'agit d'un séminaire in-teruniversitaire organisé par trois universités de l'Académie Louvain et co-dirigé par Raphaël Gély (UCL/FNRS), Sébastien Laoureux (FUNDP) et Laurent Van Eynde (FUSL). Cette première séance sera l'occasion pour les trois co-directeurs de présenter le projet scientifique du séminaire. Lieu: Facultés universitaires Saint-Louis (43,boulevard du Jardin botanique, 2ème étage, salle des examens). *Programme 2007-2008*
*-30 octobre 2007, 17 h - 19 h: « Affectivité, imaginaire, création sociale ». Introduction Raphaël Gély (UCL), Sébastien Laoureux (FUNDP), Laurent Van Eynde (FUSL). Lieu: Facultés universitaires Saint-Louis, 43 boulevard du Jardin botanique, 1000 Bruxelles, Salle des Examens (2ème étage)
*-20 novembre 2007, 17 h - 20 h:*«Des modalités de l'affectivité aux fonctions sociales de l'imaginaire» Raphaël Gély (UCL). Lieu: Facultés universitaires Notre Dame de la Paix, Faculté de Philosophie et Lettres, Salle du Conseil (5ème étage), 1 rue Grafé, 5000 Namur
*-21 février 2008, 17 h - 20 h:* « Les formes de mobilisation politique de l'imaginaire» /Isabelle Delcroix (FUNDP) Lieu: Université catholique de Louvain, Institut Supérieur de Philosophie, Salle du Conseil (A 124, 1er étage), 14 place du Cardinal Mercier, 1348 Louvain-La-Neuve
*-20 mars 2008, 17 h - 20 h:* «Rationalité critique et poétique de l'affect» Laurent Van Eynde (FUSL) Lieu: Facultés universitaires Notre Dame de la Paix, Faculté de  Philosophie et Lettres, Salle du Conseil (5ème étage), 1 rue Grafé,  5000 Namur
*-24 avril 2008, 17 h - 20 h:* «La réflexivité de l'affect: condition du social?» Sébastien Laoureux (FUNDP) Lieu: Université catholique de Louvain, Institut Supérieur de  Philosophie, Salle du Conseil (A 124, 1er étage), 14 place du Cardinal Mercier, 1348 Louvain-La-Neuve
*-5 et 6 juin 2008:* Journées d'études «Affectivité, imaginaire, création sociale » (Le programme complet sera communiqué ultérieurement) Lieu: Facultés universitaires Saint-Louis, 43 boulevard du Jardin botanique, 1000 Bruxelles, Salle des Examens (2ème étage).
 

--- Philosophie et histoire de la médecine mentale. Séminaire doctoral, IHPST, Université Paris 1 (2007-2008). Séances à l'Ecole Normale Supérieure, 45 rue d'Ulm, bâtiment Rataud (salle INFO2 ou INFO 3). de 10h30 à 12h30, les vendredis 12/10/2007, 26/10, 16/11, 30/11, 14/12, puis 15/2/2008, 29/2, 7/3, 21/3, 11/4, 25/4. Les problèmes philosophiques de la psychopathologie cognitive : à partir de Bolton et Hill.
 Le séminaire de cette année voudrait d’abord prendre acte de l’émergence actuelle d’une « philosophie psychopathologique » qui articule étroitement deux dimensions autrefois presque autonomes : c’est une philosophie des psychopathologies (qui s’appuie donc sur les symptômes de maladies mentales précises pour interroger des concepts psychologiques et philosophiques et leur capacité à capter correctement ce qui se passe dans les cas normaux) ; c’est aussi une philosophie de la psychopathologie (qui s’interroge épistémologiquement sur les théories, les concepts, la structure des explications et des preuves et les grands paradigmes de la discipline). La philosophie de l’esprit et l’histoire érudite de la médecine mentale, qui ne peut pas être ici une simple histoire des idées, mais à la fois histoire des sciences et histoire sociale, se donnent ici la main, en toute hypothèse, pour dessiner l’espace d’un champ de recherches original et encore peu exploré.
 Aucun objet ne saurait en être a priori exclu, de la proto-psychiatrie du 17ème et du 18ème siècle à la psychanalyse, de la réflexion épistémologique sur l’imagerie cérébrale et la neuroanatomie fonctionnelle aux problèmes des psychothérapies, des relations conflictuelles de la neurologie et de la psychiatrie aux questions de bioéthique appliquées aux problèmes mentaux, pourvu qu’y aient le premier rang l’analyse conceptuelle et l’argumentation logique.
 Cette première année, le séminaire conjuguera trois activités. Tout d’abord, à des fins d’introduction générale, une lecture critique de la seconde édition (2003) de Mind, Meaning, and Mental Disorder : The Nature of Causal Explanation in Psychology and Psychiatry, de Derek Bolton et Jonathan Hill (Oxford University Press), qui définit bien le périmètre actuel d’une telle philosophie psychopathologique, et qui indique donc aussi dans quelles directions nouvelles elle pourrait évoluer (voir le précis de l'ouvrage en ligne). Ensuite, ce séminaire sera l’occasion pour des étudiants en mastère ou en doctorat de présenter leurs travaux en cours en vue d’une discussion collective, d’échanges bibliographiques ou de préparatifs pour une publication. Enfin, quelques invités viendront apporter leurs lumières sur tel ou tel point critique aujourd’hui en débat, en relation avec le thème du livre majeur de Bolton et Hill.
 Un colloque d’une journée conclura les travaux en fin d’année.
 Première séance le vendredi 12 octobre, de 10h30 à 12h30, à l'Ecole Normale Supérieure, 45 rue d'Ulm, bâtiment Rataud (salle INFO2 ou INFO 3), inscription auprès de Pierre-Henri Castel
12/10/2007 Introduction (Pierre-Henri Castel) (INFO 2)
26/10 Explication de Bolton et Hill (Pierre-Henri Castel) (INFO 2)
16/11 Eric Stremler sur la neuropsychanalyse / Lionel Fouré sur la critique de la lecture foucaldienne de Pinel (INFO 2)
30/11 Explication de Bolton et Hill (Pierre-Henri Castel) (INFO 2)
14/12 à préciser (INFO 2)
15/2/2008 Denis Forest sur la psychiatrie évolutionniste à partir de Murphy et Stich (INFO 2)
29/2 Explication de Bolton et Hill (Pierre-Henri Castel) (INFO 2)
7/3 Julie Mazaleigue sur la perversion au 19ème siècle / Mathias Winter sur la causalité psychique chez le premier Freud (INFO 2)
21/3 Explication de Bolton et Hill (Pierre-Henri Castel) (INFO 3)
11/4 TCC Françoise Parot sur l’histoire et l’épistémologie des TCC (INFO 3)
25/4 Conclusions générales (Pierre-Henri Castel) (INFO 3).

--- International colloquium: Character and Emotions University of Geneva, Swiss Center for Affective Sciences. Focus “Aesthetic Emotions” April 25, 2008. Salle B 112, Uni Bastions, Geneva.
The term “character” is used to refer to the distinctive features of a person or of a group and to the protagonists in a play or a novel. In Ancient times, the brief and poignant essays called Characters, attributed to the peripatetic Theophrastus, depicted the psychological and moral attitudes of various human types, and their pride, ambition, vanity, fear, generosity, stupidity, hastiness, malice, avarice, shamelessness, etc… In Theophrastus’ portraits, virtues and vices include what we would call today emotions, dispositions, and the behavior they imply. The “character sketch” became a fashionable genre in the 17th century among English and French writers, such as Bishop Joseph Hall (Characters of Virtues and Vices, 1608), and Jean La Bruyère (who added to his 1688 translation of Theophrastus’ Characters sketches of contemporary manners). David Hume, whose arguments are still seminal for contemporary ethical theories, considered that the characters and actions of human beings varied immensely, and that these differences were increased by education and habits. “Character and manners” was an important issue all through the 18th century both in philosophy and in literature, witnessing the permeability between fiction and reality. In all times, all major writers, who deal with emotions and human actions, cannot but be deeply concerned with the temperament and personality of the characters in their novels.
Literary criticism in the last half a century has moved away from what were once central questions about character and characters. But, challenged by analytical philosophy, by works in psychology on the fragmentation and lack of character, as well as by other interdisciplinary perspectives, it is now returning to such questions. What can the representation of characters tell us about ethical dilemmas and problems? What is the relation between art and life, reality and fictional worlds? What are the differences between characters and character in the theater, film and the novel? What can art tell us about the relations between character, personality, temperament and the emotions?
This colloquium, organized by the Affective Sciences research team on “Aesthetic Emotions,” is addressed to philosophers, art historians, film and theatre critics and literary scholars.
Organisers: Patrizia Lombardo (patrizia.lombardo@lettres.unige.ch), Thomas Cochrane (thomas.cochrane@gmail.com)

--- A l'occasion du lancement du Master interuniversitaire en philosophie des sciences (ULB, ULg, FUNDP, UCL), un colloque se tiendra le vendredi 25 avril 2008 ( au Socrate 43, Place Cardinal Mercier 14 à Louvain-la-Neuve).  Il aura pour thème : Modélisation et vérité en sciences. Michel Bitbol, Bernard Feltz, Michel Ghins, Bertrand Hespel, Bruno Leclercq, Marc Peeters, Michael Ruse, Isabelle Stengers.
 
 

Samedi 26

--- 5 janvier 2008, 19 janvier, 2 février, 16 février, 23 février, 15 mars, 29 mars, 12 avril, 26 avril, 10 mai, 24 mai, 7 juin, 21 juin: Séminaire « Réceptions et relectures du marxisme dans les années 1960 en France et en Italie », organisé par Stéphane Legrand et Guillaume Sibertin-Blanc à l’ENS-Paris. Partenaires: Centre International d’Etude de la Philosophie Française Contemporaine de l’ENS Ulm, Association Franco-Italienne pour la Recherche sur la Philosophie Française (AFIC).

Dimanche 27

--- 28 avril 2008, Atelier « Philosophie et psychopathologie I: Autour d’Antonin Artaud », organisé par Jean-Christophe Goddard et Pierre Montebello à l’Université de Toulouse Le Mirail.

Mardi  30

Mercredi 31

Jeudi  32