j.jacques.delfour@ac-toulouse.fr
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j.jacques.delfour@ac-toulouse.fr |
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Sommaire de tous les numéros parus :
N° 1: "L'expression" 1990
N° 2: "L’individu" 1991
N° 3: "L'histoire" 1992
N° 4: "Le logique" 1993
N° 5: "Husserl" 1994
N° 6: "La paix" 1995
N° 7: "Le temps - Maine de Biran" 1996
N° 8: "Formes philosophiques, formes formelles"
(1996)
N° 9: "Aristote" 1997
N° 10: "Kiekegaard" 1997
N° 11: "Spinoza" 1998
N° 12: "Vanini" 1998
N° 13: "L'art - Nietzsche" 1999
N° 14: "Les lumières et l'histoire" 1999
N° 15: "Plotin – Ekei, éntautha (Là-bas,
ici)" 2000
N° 16: "La Grèce au miroir de l'Allemagne
(Iéna, après Rome, Florence et Cambridge)" 2000
N° 17: "Lectures de Fichte" 2001
N° 18: "Ordre et production des savoirs dans l'Encyclopédie
de Diderot et d'Alembert" 2001
N° 19: "Platon" (2002)
N° 20: "Adam Smith" (2002)
N° 21: "Philosophie et Musique" (2003)
N° 22, "De Kant à la phénoménologie"
(2004)
Kairos est une revue semestrielle créée
en 1990 et publiée avec le concours du CNL
Revue de la Faculté de philosophie de
l'Université de Toulouse Le Mirail
Directeur: Pierre Kerszberg
L'événement, si dérisoire
soit-il, est toujours ce qui donne à penser, quand, après
coup, il convient d'en rapporter la
contingence à la nécessité
de l'existence. Mais pour remplir sa tâche, pour dénicher
le "Kairos" et cerner au plus près l'espace même de l'opportunité,
la philosophie ne doit ni ramener l'événement à l'unité
d'une essence, ni dissoudre l'essentiel dans lévénementiel.
C'est dans cette problématique que s'inscrit Kairos: cette
revue, qui n'est pas l'expression d'une école
philosophique, veut être à la fois
un instrument de travail et jouer un rôle dans le débat philosophique;
elle fait donc appel,
par-delà les travaux de la Faculté
de Philosophie de l'Université de Toulouse - Le Mirail, aux collaborations
d'autres
chercheurs français et étrangers.
(Directeur précédent: Jean-Marie
Vaysse)
Direction : Pierre Kerszberg, professeur à l'Université de Toulouse Le Mirail
Adresse postale:
Revue de philosophie KAIROS
Presses Universitaires du Mirail
Université de Toulouse le Mirail
5, allées Antonio Machado
31058 Toulouse Cedex 1
Vol., n° 22, 2003, De Kant à la phénoménologie
Sommaire :
Jean-Jacques Delfour, L’espace et la spatialité chez Kant (Esthétique
transcendantale, § 2 et 3)
Jean-François Lavigne, Husserl lecteur d’Avenarius : une contribution
à la genèse de la réduction phénoménologique
?
François Dion, Eugen Fink et Emmanuel Kant : la place de la
philosophie dans la cosmologie
Olivier Dekens, Le minimum subjectif : de Kant à Dieter Henrich
Claude Piché, La phénoménologie de l’expérience
morale chez Kant
Marc Richir, Lebenswelt et époché philosophique transcendantale
Nicolas de Warren, Husserl et la question du monde
Anthony Steinbock, Facticité et intuition dans la problématique
du monde de la vie
Régis Thomas, Mathématisation indirecte et monde de la
vie. Un commentaire de la section 9c de la Krisis
Hommage à Gérard Granel
Jean-Marie Vaysse, Granel et les grecs
Françoise Fournié, Quelques notes pour rejouer Marx
Soren Gosvig Olesen, La pathologie de Kant
Etudes critiques
Eliane Martin-Haag, A propos des passions révées par
la raison
Franck Pierobon, L’architectonique kantienne existe-t-elle comme méthode
?
Chronique de la vie philosophique
Vol.21 (2003) "Philosophie et Musique" (parution
septembre 2003)
B.Piettre: "Platon, Aristote et la question de la mimésis dans
la tragédie"
F.de Buzon: "L'horizon des problèmes musicaux aux débuts
de l'âge classique"
P.Kerszberg: "Sur l'impossible critique d'une raison musicale"
F.Fabre: "Minuits et midis de Nietzsche: la parole poétique,
avatar de la musique"
A.Boissière: "Musique et roman: Adorno interprète de
Lukacs"
C.Accaoui: "Les mots, les sons, la musique"
R.Court: "Pour une esthétique musicale"
A.C.Désesquelles: "Le rythme musical"
E.Dufour: "Ce que nous 'dit' la musique"
H.Dufourt: "Les bases théoriques et philosophiques de la musique
spectrale"
A.Frantz: "On the philosophical music"
Chronique de la vie philosophique
Vol.20 (2002) "Adam Smith"
Annick Jaulin: "Le spectateur impartial: un stoïcien moderne?"
Michaël Biziou: "Le concept d'utilité chez Adam Smith.
L'utile, le beau, le bien".
Bénoît Prévost: "La métaphysique du la main
invisible"
Catherine Larrère: "Adam Smith et Jean-Jacques Rousseau: sympathie
et pitié"
Fabienne Brugère: "Quelle place pour la beauté dans la
Théorie des Sentiments Moraux?"
Jean-Marie Vaysse: "Subjectivité et valeur"
Franck Fischbach: "L'année 1843 ou la naissance de la critique
de l'économie politique"
Miguel Vatter: "Legality and Resistance: Arendt and Negri on Constituent
Power"
Vol.19 (2002) "Platon"
Anne Balansard: "Du pseudos de la République au logos du Timée:
qui s'agit-il de convaincre?"
Luc Brisson: "Le divin planteur"
Dimitri El-Murr: "La symplokè politikè: le paradigme
du tissage dans le Politique de Platon"
Emmanuelle Jouët-Pastré: "Les imitations comiques dans
les Lois"
Annie Larivée: "Du souci à l'honneur de l'âme"
Jérôme Laurent: "La beauté des lois"
Serge Margel: "De l'ordre du monde à l'ordre du discours. Platon
et la question du mensonge"
Danielle Montet: "Platon et les enjeux du dialectique"
N° 18, (2001) Ordre et production des savoirs dans l'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert
P.Barrès: "La scénographie, science et art de la scène"
A.Brenner: "La notion de révolution scientifique selon les encyclopédistes"
G.Cammagre: "Arts d'imagination et délimitation du champ poétique"
A.Eyssidieux-Vaissermann: "Rousseau et la science de l'économie
politique dans l'Encyclopédie"
C.Fauvergue: "Mathématiques et psychologie de Leibniz à
Diderot: de la monade à l'individu"
F.Gevrey: "La redéfinition des genres dans l'Encyclopédie"
M.Groult: "La métaphysique de d'Alembert dans l'Encyclopédie
et la querelles des 'forces vives'"
G.Lecerf: "Modéliser la couleur: art de la mémoire, travail
d'aveugle"
V.Le Ru: "D'Alembert et les gens de lettres"
E.Martin-Haag: "Ordre et histoire dans l'article Encyclopédie
de Diderot"
A.Pons: "La naissance des sciences sociales dans l'Encyclopédie"
P.Quintili: "La position des techniques dans le systèmes des
connaissances humaines de l'Encyclopédie"
N° 17, Lectures de Fichte (2001)
Sous la responsabilité de F. FISCHBACH
Lectures de Fichte :
Emmanuel CATTIN : L’enseignement de l’idéalisme
Jean-François GOUBET : La méditation
fichtéenne du cogito
Jean-Marie VAYSSE
: Le « Fichte » de Heidegger
Franck FISCHBACH
: Le « Fichte » des Jeunes-hégéliens et la «
philosophie de l’action » de Cieszkowski et Hess.
Luc Vincenti : Le statut du pratique dans la
Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre
Jean-Christophe GODDARD : Réduction phénoménologique
et projection dans la Doctrine de la science de 1804
Contributions à une théorie de
la reconnaissance
Emmanuel RENAULT : Identité et reconnaissance
chez Hegel
Guillaume LE BLANC : Reconnaissance, travail
et psychologie
Franck FISCHBACH : La reconnaissance : de l’honneur
à l’estime.
Sous la responsabilité de F. FISCHBACH et D. MONTET
Au tournant du romantisme d'Iéna :
Eliane ESCOUBAS : « L'Athènes du Nord » : Winckelmann
à Dresde
Jacques TAMINIAUX : Hölderlin à Iéna
Jean-Marie VAYSSE : La Grèce impensée
Denis THOUARD : La Grèce de Schlegel entre Homère et
Platon
Christian BERNER : Platon et l'esprit de la vraie philosophie. Remarques
sur l'idéalisme transcendantal de F. Schlegel vers 1800
Danielle MONTET : Entre style et système : les enjeux du platonisme
de Schleiermacher dans l'Introduction de 1804
Franck FISCHBACH : Dialogue et dialectique chez Schelling ; platonisme
et antihégélianisme
Anne EYSSIDIEUX-WAISSERMANN : Hegel à Iéna : la «
belle totalité grecque » au miroir du système
Emmanuel RENAULT : Aristote dans la Philosophie hégélienne
de l'esprit
Lectures du Timée :
Danielle MONTET : Le démiurge du Timée aux Ennéades
: question des causes et théorie des principes
Mireille ARMISSEN-MARCHIETTI : Le Timée dans le Commentaire
au Songe de Scipion de Macrobe
Tristan DAGRON : Le Timée de Marsile Ficin : providence et nécessité
Jean-Louis BRETEAU : Trinité et création : la lecture
chrétienne du Timée par les platoniciens de Cambridge
Franck Fischbach : Le Fragment-Timée de Schelling : entre l'idéalisme
transcendantal et la philosophie de la nature.
Sous la responsabilité de D. MONTET
Gwenaëlle AUBRY : Puissance et principe : la dunamis panton ou
puissance de tout
Jean-Yves BLANDIN : Du temps comme ordre et nombre au temps comme chute.
Plotin et la diastasis de l'âme
John DILLON : Plotinus, Speusippus and the Platonic Parmenides
Isabelle KOCH : Tolma et kakia dans la réflexion éthique
sur le mal chez Plotin
Jérôme LAURENT : La prière selon Plotin
Laurent LAVAUD : Désir et pensée dans la philosophie
de Plotin
Danielle MONTET : Sur la notion d'agathoidés
Raoul MORTLEY : « Nous aussi sommes les rois », Plotin
Enn. V.3,4
Sous la responsabilité de Eliane MARTIN-HAAG
Bertrand BINOCHE : Ni Hegel ni Montesquieu
Fabienne BRUGERE : L'histoire et les Lumières selon Cassirer.
Jean-PIERRE CLERO : Nomenclature et classification dans Chresthomathia
de Jeremy Bentham.
Laurent ESTEVE : L'ironie du droit naturel.
Michel MALHERBE : D'Alembert : encyclopédie et histoire.
Eliane MARTIN-HAAG : Diderot ou la revalorisation du devenir.
Philippe SALTEL : D'une curiosité à l'autre. Hume et
l'étude de l'histoire.
Varia :
Alain EON : La révélation copernicienne.
Cynthia FLEURY : L'Orient de l'imagination.
Nadine LAVAND : Qu'est-ce que relier ? Présentations et représentations
des arts mécaniques aux dix-huitième siècle.
Fabienne BRUGERE : Sublime du monde et sublime du style selon Burke
et Turner
François DUTRAIT : Eléments pour une philosphie analytique
de l'art : Nelson Goodman, Languages of Art.
Franck FISCHBACH : Art et politique chez Schiller et Hegel.
Béatrice HAN : Décrire le réel ou peindre le monde
? Vermeer et Heidegger.
Guillaume LEBLANC : L'œuvre d'art ou l'impossible oubli de la technique
selon Bergson.
Eliane MARTIN-HAAG : Imagination artistique et imagination «
scientifique » selon Diderot.
Jean-Marie VAYSSE : L'œuvre d'art et son origine : Hegel / Heidegger.
Pierre MONTEBELLO : Vie et être chez Nietzsche
Sous la responsabilité de Jean-Pierre CAVAILLE et Didier FOUCAULT
I) Vanini dans le texte :
Giulo Cesare VANINI : Les admirables arcanes de la nature reine et
déesse des mortels (Paris 1616) Dialogue I : Dieu.
Amphitéâtre
de l'éternelle Providence (Lyon 1615)
II) Formes et contenus de l'œuvre vaninienne :
Didier FOUCAULT : Fondements d'une ontologie matérialiste dans
l'Amphitheatrum et le De admirnendis de Vanini.
Andrzej NOWICKI : Le mouvement vers l'œuvre.
Jean-Marie BARRANDE : Jules-César Vanini et la théorie
de la terre.
Jean-Pierre CAVAILLE : Une pensée de la transgression. Politique,
religion et morale chez J.C. Vanini.
Jean-Robert ARMOGATHE : J.C. Vanini : une rhétorique de la subsversion.
Hélène OSTROWIECKI : Le corps en toute lettre. Notes
sur le De admirandis Naturae arcanis de Vanini.
III) Diffusion, réception et usages (XVII°-XIX°siècles)
:
Francesco Paolo RAIMONDI : Vanini et Mersenne
Gianni PAGANINI : Le Theophrastus redivivus et Vanini : une lecture
sélective.
Françoise CHARLES-DAUBERT : La critique anti-théologique
dans les dialogues de Vanini et le libertinage érudit.
Martial CABALLERO : J.C. Vanini : la force d'une légende.
IV) Documentation :
Chronologie sommaire de la vie de Vanini (Didier FOUCAULT et Francesco
Paolo RAIMONDI.
Mériam KORICHI : Le concept spinoziste de mens humana et le lexique
du Tractatus de Intellectus Emendatione.
Pierre-François Moreau : Sacerdos, Levita, Pontifex. Les prêtres
dans le lexique du Traité théologico-politique.
Vittorio MORFINO : Aut substantia Aut organismus
Daniel PARROCHIA : Physique et politique chez Spinoza
Charles RAMOND : « Ne pas rire mais comprendre ». La réception
et le sens général du spinozisme.
Myriam REVAULT D'ALLONNES : Spinoza : éthique du nécessaire,
éthique du singulier.
Franck TINLAND : Réflexions sur quelques aspects surprenants
de l'ontologie spinoziste.
André TOSEL : Que faire avec le Traité théologico-politique
? Réforme de l'imaginaire religieux et / ou introduction à
la philosophie ?
Jean-Marie VAYSSE : Spinoza et le problème de la finitude.
(Publication des Actes du Colloque franco-danois, Retour de Kierkegaard / Retour à Kierkegaard, organisé à l'UTM les 15 et 16 novembre 1995 sous la direction de H. B. VERGOTE).
Henri-Bernard VERGOTE : Thématique du Colloque
I) PHILOSOPHICA :
Jacques COLETTE : Kierkegaard et Schelling
Pierre FRUCHON : « Oui de la réconciliation » et
« savoir absolu » selon la Phénoménologie de
l'esprit.
Jacques MESSAGE : Kierkegaard et l'intellection modale de l'existence
II) « VOR TID » :
André CLAIR : La pensée éthique de Kierkegaard
; l'articulation entre norme et décision
Hélène POLITIS : Kierkegaard et « l'exigence du
temps »
Olivier CAULY : La foi est-elle un paradoxe ou bien « en vertu
de l'absurde » ? A propos d'une critique de Magnus Eirikson (Theophilus
Nicolaus)
Jacques LAFARGE : L'œuvre de Kierkegaard ; approches éditoriales.
III) UNE ŒUVRES AUX MILLE ASPECTS DIVERS
Jean-Louis CHRÉTIEN : La prière selon Kierkegaard
Adam DIDERICHSEN : Billets de Cordélia
Michel OLSEN : Kierkegaard et le désir triangulaire
David BREZIS : La subjectivité en miroir
Henri-Bernard VERGOTE : L'œuvre édifiante de Kierkegaard
IV) LECTURES DE KIERKEGAARD
Elisabeth RIGAL : Wittgenstein, lecteur de Kierkegaard
Peter KEMP : Une controverse voilée sur Kierkegaard : l'opposition
K.E. Logstrup – Johannes Slok
François BOUSQUET : L'héritage morcelé : Kierkegaard
chez Balthasar et Barth.
Publié sous la direction d'A. JAULIN
Michel BASTIT : Les deux premières apories de la Métaphysique
Bernard BESNIER : L'âme végétative selon Aristote
Michel CRUBELLIER : Deux arguments de la Métaphysique. A propos
du statut catégoriel des formes platoniciennes
Theodor EBERT : Le syllogisme parfait selon Aristote
Hermina HAEFLIGER : La Poétique d'Aristote. Une synthèse
et une intégration dans la méthodologie d'Aristote
Annick JAULIN : L'âme et la vie selon Aristote
Jean-Louis LABARRIÈRE : Des deux introductions de la Phantasia
dans le De Anima, III, 3
Alain PETIT : Individu et répétition : Aristote critique
de l'éternel retour pythagoricien
Jean-Marie VAYSSE : Aristote et Heidegger : la mémoire de l'initial.
Publié sous la direction de D. PARROCHIA
Daniel PARROCHIA : Formes philosophiques, formes formelles (Présentation)
Alban BOUVIER : Les formes philosophiques du point de vue d'une sociologie
interactionniste
Jean-Pierre CAVAILLÉ : Equivoques et restrictions mentales
Gérard CHAZAL : La raison géométrique
Éliane HAAG : Diderot et la pensée des mathématiques
Danielle MONTET : Sens des formes, forme du sens : du dialogue platonicien
Daniel PARROCHIA : Un fil conducteur en mathématiques (De la
conjecture de Fermat au théorème de Wiles).
Jean-Jacques DELFOUR : Saint Augustin : parole du temps, temps de la
parole.
Annick JAULIN : Aristote : l'invention du temps
Daniel PARROCHIA : Le temps et l'information
Jean-Marie VAYSSE : Les mots du temps
Pierre MONTEBELLO : Maine de Biran est-il un philosophe de l'absolu
?
Jean-Pierre CAVAILLÉ : Guerre civile et paix de l'âme :
Juste Lipse.
Jean-Jacques DELFOUR : La doctrine kantienne des conditions transcendantales
de la paix.
Eliane HAAG : La pensée de la violence chez Diderot : des limites
de la raison au droit à l'insurrection.
Myriam REVAULT D'ALLONES : Dire ensemble la paix et la guerre.
Catherine RUIZ : Existence, possibilité et prix de la paix.
Jean-Marie VAYSSE : Paix impériale, paix économique
Henri-Bernard VERGOTE : La paix de Dieu et la guerre des religions
Varia :
Claude Gaudin : Leibniz – Le fond et les manières.
Rudolf BERNET : Finitude et téléologie de la perception
Françoise DASTUR : Husserl, Lotze et la logique de la validité
Pascal DUPOND : L'idée de vie dans la Krisis
Denis FISETTE : Remarques sur l'individuation et l'idéalité
des contenus intentionnels chez Husserl
Marcelle HEBRARD : L'énigme du monde
Daniel PARROCHIA : La forme générale de la philosophie
husserlienne et la théorie de multiplicités
Elisabeth RIGAL : Les recherches psychologiques et logiques de Husserl
Jean-Marie VAYSSE : Phénoménologie et ontologie
Michel BOURDEAU : Husserl et la logique contemporaine
Anastasios BRENNER : La logique de l'évolution scientifique
Jean-Pierre GINISTI : La logique combinatoire
Annick JAULIN : Remarques sur l'expression aristotélicienne
: logikos kai kénos
Daniel PARROCHIA : Hegel : logique spéculative et mathématiques
pseudo-synthétiques
Jean- Marie VAYSSE : Logique, onto-théo-logie et thanatologie
Xavier VERLEY : Logique et ontologie
Günter WOHLFART : L'Apollon dionysiaque
Jean-Marie BARRANDE : Le baron d'Holbach et l'histoire de la terre
Marcelle HEBRARD : Du capitaine aux ventriloques ou : comment peut-on
n'être pas funambule ?
Raymonde HEBRAUD-CARASCO : Le cinéma et la question de l'événement
Jean-Marie PAILLER : Faim de l'histoire, fin de la (nouvelle) histoire
?
Marc RICHIR : Sens et histoire
Jean-Marie VAYSSE : Historialités et géographies
Henri-Bernard VERGOTE : Vérité et existence historique
Jean- Marie BARRANDE : La récapitulation
Jean- Claude BEAUNE : Puissances et contingences de l'individu technique
Eliane ESCOUBAS : L'exposition du "qui" : la cité grecque chez
Arendt et Heidegger
Jean-Louis LABUSSIERE : Les Lumières entre l'espèce et
l'individu
Pierre LIVET : Individu, soi et identité
Danielle MONTET : A l'épreuve de l'individu : Platon / Rousseau
Daniel PARROCHIA : Quasi-objets, pseudo-individus
Marc RICHIR : Aperception de l'individu et être-au-monde
Jean- Marie VAYSSE : L'oubli du singulier : individuation, individualité,
individu
Eric BLONDEL : Désir et expression : la problématique
nietzschéenne du style
Marika BLONDEL : Expression et connaissance chimique
Oward FERRARI : Le langage chez Hegel et dans la philosophie analytique
Gérard GRANEL : L'inexprimé de la recherche
Claude IMBERT : Sur l'expression. Incertitudes philosophiques, détermination
philosophiques.
Annick JAULIN : Lexis
Elisabeth RIGAL : Wittgenstein : formes d'expression et pouvoir d'expressivité
Jean-Marie VAYSSE : Leibniz : expression, agrégation, système
Jean-Marie BARRANDE : Les "Pensées sur l'interprétation
de la nature" de Diderot
Jean-Marc GABAUDE : Opposition de Bergson à Kant